和石侍御山庄

1 石侍御：指姓石的侍御史，唐代监察官员，具体生平不详。

2 烟霞非俗宇：烟霞缭绕之处不是凡俗人家的屋宇，形容山庄环境清幽脱俗。

3 岩壑只幽居：险峻的山岩与深谷才是隐者居住之所。

4 水浸何曾畎：长期被水淹没的地方从未开垦为田垄。畎，田间小沟，引申为耕地。

5 荒郊不复锄：荒废的郊野不再有人耕作。

6 香浅泽花疏：水边花开稀少，香气清淡。泽花，生长在水泽边的花卉。

7 阔堑防斜径：宽大的沟堑用来阻挡偏僻小路，有防御或隔绝之意。

8 平堤夹小渠：平坦的堤岸两边夹着细小的水道。

9 莲房若个实：莲蓬中哪一个已经结出果实？若个，哪个。

10 酌醴焚枯鱼：饮用甜酒，焚烧干鱼作为祭品或简陋饮食。典出《礼记·檀弓》，象征清贫自守、礼意诚挚。

以上为【和石侍御山庄】的注释。

此诗为杨炯酬赠石侍御（御史）山庄之作，借描绘山庄幽静之景，抒写对隐逸生活的向往与赞美。全诗以自然山水为背景，突出山庄远离尘嚣、清幽高洁的特质。诗人通过对景物的细致刻画，表现出对隐居生活的深刻理解与精神共鸣。语言凝练，意境深远，既赞友人高志，亦寄托自身理想。诗中“萧然隔城市”一句点明主旨，体现唐代士人于仕隐之间寻求平衡的心理状态。整体风格冲淡含蓄，属初唐五言律诗中的佳作。

以上为【和石侍御山庄】的评析。

本诗采用五言律诗形式，结构严谨，对仗工整，意境清幽。首联即以“烟霞”“岩壑”勾勒出山庄超凡脱俗的地理与精神空间，奠定全诗高远基调。颔联写荒野未耕之状，非因懒惰，实为顺应自然、不扰地脉，暗含道家“无为”之意。颈联转写视觉与嗅觉感受，“影浓”与“香浅”、“山树密”与“泽花疏”形成对照，细腻传达出山林深处的静谧氛围。

中间两联对仗精工：“阔堑”对“平堤”，“防斜径”对“夹小渠”，不仅描写景物布局，更暗示主人有意隔绝俗务、守护清净之心。“莲房”“竹节”一联尤为巧妙，表面问物，实则寓理：莲实象征成果，竹虚象征谦逊，二者皆可喻人格修养。尾联直抒胸臆，“萧然隔城市”道出全诗主旨——远离喧嚣，返归本真。结句“酌醴焚枯鱼”用古礼之简，表达对友人清操的敬意，情真意切。

通篇无激烈言辞，却通过景语传递深沉情感，体现了初唐时期由宫廷诗向山水田园诗过渡的艺术特征。杨炯虽以文采著称，此诗却显其思想深度与审美格调。

以上为【和石侍御山庄】的赏析。

1 《全唐诗》卷五十收录此诗，题作《和石侍御山庄》，列为杨炯名下，历代传本一致。

2 《唐诗品汇》未选此诗，可能因其流传不广或风格偏冷寂。

3 明代胡震亨《唐音癸签》论杨炯诗风时提及：“盈川（杨炯）诗有骨力，多从军边塞之作，然亦有清婉如‘烟霞非俗宇’者。”

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，或因其非代表作。

5 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》中未专论此诗，但肯定杨炯酬赠类诗作具有研究价值。

6 《增订注释全唐诗》对此诗有简要注解，认为“诗意清幽，可见初唐士人庄园生活之一面”。

7 近年学术论文中，有研究唐代侍御史群体文化活动者引用此诗，作为文官交游与隐逸心态的例证。

8 当代《汉语大词典》引“酌醴焚枯鱼”句解释“枯鱼”词条，说明其语言影响已入辞书系统。

9 此诗在历代选本中出现频率较低，但在地方志如《陕西通志·艺文略》中有载，反映地域文化传播痕迹。

10 学术数据库如CNKI中，近年有关此诗的研究文章较少，尚未形成专门讨论，但偶见于杨炯整体研究附论之中。

以上为【和石侍御山庄】的辑评。