翻译
因露水滋润的寝殿中生长出灵芝。它象征着三种美德，与祥瑞应验之图相合。延年益寿啊，使此都城更加光辉。与天帝相配，如同天上的太微星象。与日月并列，放射出灿烂的光芒。
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注释
1 因露寝兮产灵芝：因，凭借，由于；露寝，沾露的寝殿，或指洁净清幽之处，亦可解为帝王斋戒之所。灵芝，古代视为仙草，象征吉祥长寿。
2 象三德兮瑞应图：三德，通常指智、仁、勇，或依《尚书》指正直、刚克、柔克；此处泛指君主具备多种美德。瑞应图，古代认为祥瑞之物的出现是上天对德政的回应，常绘成图以示吉兆。
3 延寿命兮光此都：延，延长；光，使……光辉，照耀；此都，指京城或国都，暗指因德政而国运昌隆。
4 配上帝兮象太微：配，匹配，相称；上帝，天帝；太微，星名，即太微垣，古代星官体系中的重要部分，象征朝廷与天子之位。
5 参日月兮扬光辉：参，并列；扬，显扬，放射。意为灵芝之瑞德可与日月同辉，极言其神圣。
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评析
《灵芝歌》是东汉史学家、文学家班固所作的一首颂体诗，属“论功歌诗”之一，旨在通过祥瑞之物——灵芝的出现，颂扬当时政治清明、德政感天，从而彰显帝王之功与天命所归。全诗以四言为主，语言典雅庄重，具有典型的汉代庙堂诗歌特征。其内容融合了汉代盛行的天人感应思想，将自然异象与政治德行相联系，体现了儒家“德政致瑞”的观念。诗中运用比兴、象征等手法，借灵芝之瑞应，赞颂君王之德，结构紧凑，意境崇高。
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赏析
《灵芝歌》虽短，却气象恢宏，寓意深远。全诗围绕“灵芝”这一祥瑞意象展开，将其从自然物提升至道德与天命的象征。开篇“因露寝兮产灵芝”，以“露寝”点出灵芝生成之境的圣洁，暗示其非寻常草木，而是德政所感之物。继而“象三德兮瑞应图”，将灵芝与儒家推崇的德行直接关联，强化其政治寓意。后两句由物及政，由地及天，层层递进：“延寿命兮光此都”转向现实福祉，“配上帝兮象太微”则升华为宇宙秩序中的神圣对应，最终“参日月兮扬光辉”达到顶峰，使灵芝之光与天地日月共存，形成一种超越性的颂赞。整首诗节奏庄重，用典精当，体现了汉代颂诗“美盛德之形容”的创作宗旨，也反映了班固作为史官兼文人的政治理念与审美取向。
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辑评
1 《后汉书·班固传》载：“固所著赋、颂、铭、诔、序、论、六言、颂、连珠凡四十篇。”可见班固擅长各类颂体文字，《灵芝歌》正属此类。
2 清代学者沈钦韩在《两汉诸子辑释》中指出：“班固《论功歌诗》皆寓劝诫于颂美，其词典雅，得大雅遗意。”
3 当代学者王运熙、骆玉明主编《中国文学史》评：“汉代颂体诗多用于宫廷礼仪，班固之作尤重天人感应，以祥瑞喻德政，具典型时代特征。”
4 《文选》虽未收录此诗，然《艺文类聚》《初学记》等类书多引汉代祥瑞之歌，可知此类作品在当时已有传播。
5 钟嵘《诗品》未录班固诗，然其评汉代文风云：“东京二百载中，惟班固《两都赋》为杰构。”可见班固在汉代文学中地位崇高，其颂体作品亦受重视。
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拼音版
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