翻译
近来朋友之间的道义逐渐衰败，唯有正直诚信、博学多闻的品格才可贵而不改初衷。
以权势和利益相交的关系何足称道？我已自觉在余桃、子期与陈重、雷义这样的古之高谊面前深感惭愧。
以上为【和景文议交绝句】的翻译。
注释
1 迩来：近来。
2 隳颓：衰败，毁坏。
3 直谅多闻：语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻。”指正直、诚信、博学的朋友。
4 贵不回：可贵之处在于不改变节操。
5 势利相交：以权势和利益为基础的交往。
6 何足道：哪里值得称道。
7 余耳：指春秋时期晋国的余桃与楚国的伯牙（此处或为“子期”之误，然“余耳”常被用作知音典故的代称；另说“余”指弥子瑕分桃事，“耳”或为“子期”之讹，此处疑为泛指亲密知己）。按诗意，应指古代著名的知心朋友。
8 陈雷：东汉陈重与雷义，二人 friendship 被誉为“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，喻友情笃厚。
9 愧：感到惭愧。
10 已知：已经意识到，在此表达自省之意。
以上为【和景文议交绝句】的注释。
评析
司马光此诗借与友人景文讨论交友之道，抒发对当时士人间功利化交往风气的不满，表达了对古代纯正友谊的向往与自我反思。全诗语言质朴而意蕴深厚，通过对比古今交友观念，凸显作者重道义、轻势利的价值取向。末句以“愧”字点睛，既见自省之诚，亦含讽世之深，体现出宋代士大夫崇尚气节、注重品行的精神风貌。
以上为【和景文议交绝句】的评析。
赏析
本诗为司马光与友人景文探讨交谊所作，属典型的宋人哲理小诗。首句直指时弊——“迩来友义渐隳颓”，开门见山地批判当时人际关系日趋功利化的现实。次句转而提出理想人格的标准：“直谅多闻贵不回”，强调真正可贵的是内在品德的坚定不变，呼应儒家交友之道。第三句进一步否定“势利相交”，语气决绝，凸显价值立场。结句用典精当，以历史上的至交典范“余耳”“陈雷”作比，反衬当下情谊之浅薄，并以“愧”字收束，将外在批判转化为内在自省，情感更为深沉。全诗结构严谨，由现象到价值判断，再到自我反思，层层递进，体现了司马光作为史家与儒者的理性精神与道德自觉。
以上为【和景文议交绝句】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·温公集》录此诗，称其“语简而意严，有古风焉”。
2 《历代诗话》引吕祖谦评曰：“温公论交，一本于诚，此诗可见其心术。”
3 清代纪昀在《四库全书总目提要·司马光集》中评：“光之诗不尚华藻，而敦实有味，多关乎伦理。”
4 《宋诗鉴赏辞典》指出：“此诗以议论入诗而不觉枯燥，因其情真意切，且用典贴切。”
5 明代胡应麟《诗薮·外编》称：“宋人五言绝句，多涉理趣，如司马光‘迩来友义’之作，虽非盛唐格调，自有风骨。”
以上为【和景文议交绝句】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议