翻译
烈火虽然猛烈，却烧不毁百炼的纯金；
寒霜虽然酷烈，却冻不坏坚韧的竹柏森林。
小人因势利而相聚，一旦情势改变便反复无常、轻易背弃；
君子则以道德相交，即使年华老去，情谊依旧如初。
诸位皆是闺阁名门中的才俊之士，彼此相交如同美玉般和谐珍贵。
仅仅离别一夜，竟就引发如此深沉的悲叹与吟咏。
古时淳朴的风尚早已衰微，人际交往的道义日益败坏沦丧。
但愿我心中思念友人的这份情操，能化作清雅的琴音传扬于世。
以上为【御沟】的翻译。
注释
1 御沟：原指皇宫周围的水渠，此处或为诗题，亦可能借指宫廷或贵族环境，象征高洁之地。
2 百炼金：经过多次冶炼的纯金，比喻经得起考验的高尚品格。
3 雕：通“凋”，凋零、枯萎之意。
4 竹柏林：象征坚贞不屈的君子品格，竹有节，柏耐寒，皆喻气节。
5 势利合：因权势和利益结合，非出于本心。
6 倾覆无常心：指关系易变，缺乏恒久信义。
7 道德亲：以道德为基础建立的亲密关系。
8 白首犹视今：即使到老年仍如当初一般相待，形容友谊持久不变。
9 闺台秀：出身高贵、才德出众的青年才俊。“闺台”原指女子居所，此处泛指世家子弟。
10 璆琳：美玉名，比喻人才出众或友情美好和谐。
11 离群一昔期：分别仅一夜时光。“昔”通“夕”。
12 悲吟：悲伤地吟咏，表达思念之情。
13 古风：古代淳朴的风俗与人际交往之道。
14 交道：人际交往的准则与道义。
15 日颓侵：日渐衰败侵蚀。
16 思友操：思念朋友的情怀，可谱为琴曲。“操”为琴曲的一种体裁，如《幽兰操》。
17 清徽琴：音色清雅的琴。徽，琴面标识音位的标志，代指琴。
以上为【御沟】的注释。
评析
《御沟》一诗借自然意象起兴，通过“烈火”“寒霜”与“百炼金”“竹柏林”的对比，引出对人际关系中“小人”与“君子”之别的深刻思考。诗人司马光身为北宋理学先驱，重视道德修养与人格节操，此诗正是其价值观的体现。全诗由物及人，由古及今，抒发了对真挚友情的珍视和对世风日下的忧思，表达了坚守道德、重振古道的理想追求。语言质朴而意蕴深远，情感真挚而不失庄重，具有典型的宋儒风骨。
以上为【御沟】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层层递进。开篇以“烈火”“寒霜”起兴，用“不耗”“不雕”突出金与竹柏的坚不可摧，自然转入对人格境界的比拟——真正的君子如百炼之金、岁寒之木，经得起时间与逆境的考验。而小人之交则如浮云聚散，唯利是图，毫无信义可言。这种鲜明对比凸显了作者对道德操守的高度重视。
第三联转向现实场景，称同道之人为“闺台秀”“璆琳”，既显尊重，又寓赞美，表明他们本属优秀之列，理应坚守高洁情谊。然而短暂分离即生“悲吟”，反衬出诗人对友情的深切珍视，也暗含对当下人际冷漠的忧虑。
结尾发出感慨：古风已衰，交道日下。这不仅是个人情绪的抒发，更是时代精神的写照。最后两句寄托理想，希望将这份真挚的友情升华为琴音，流传后世，既有儒家“立言”的追求，也有道家“清徽”之音的超逸意境，融合儒道精神于一体。
全诗语言简练，比兴巧妙，情感由物及人、由个体至社会，展现出司马光作为政治家与学者的思想深度与人文关怀。
以上为【御沟】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·温国文正司马公集提要》：“其诗虽不以词采见长，而气体庄重，往往有关伦理，足资劝诫。”
2 清·纪昀评司马光诗曰：“质实有余，风韵不足，然皆本于性情，无虚语。”（《瀛奎律髓汇评》引）
3 宋·朱熹虽未直接评此诗，但在《朱子语类》中称司马光“笃实刚正，其文章皆从胸中流出，不为浮华”。
4 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人诗主理，司马光、范仲淹辈皆以气节行，其诗亦多道学气象。”
5 《宋诗钞·司马光集》评：“温公诗如其为人，谨严端重，少作藻饰，而志在明道。”
以上为【御沟】的辑评。
拼音版
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