其日雨中闻姚黄开戏成诗二章呈子骏尧夫

1. 其日：那天，指某个下雨的日子。

2. 姚黄：宋代著名的牡丹品种，相传为五代洛阳道士姚生家培育而出，色黄而艳，被誉为“花王”，极受推崇。

3. 子骏：富弼，字彦国，号子骏，北宋名臣，司马光好友。

4. 尧夫：邵雍，字尧夫，北宋理学家、诗人，与司马光交厚，同居洛阳，常有诗酒往来。

5. 戏成诗：戏笔写成的诗，带有轻松调侃之意，并非严肃之作。

6. 留春：挽留春天，形容春意尚存，因雨而似未归去。

7. 行稀：即将稀少，指花期将尽，花朵渐凋。

8. 劝君：劝你，此处或为诗人自勉，亦或劝友同赏。

9. 鱼蓑：捕鱼人穿的蓑衣，此处泛指防雨用具，强调不避风雨也要赏花的决心。

10. 判湿衣：宁愿让衣服被打湿。判，作“甘愿”“宁可”解，含有决然之意。

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此诗为司马光在春日雨中听闻姚黄牡丹盛开后所作，以轻快笔调表达惜春赏花之情。虽属戏作，却寓含对美好事物转瞬即逝的感慨与及时行乐的人生态度。诗人借“小雨留春”之景，抒发对春光难驻的惋惜；又以“姚黄”这一名贵牡丹象征春之精华，鼓励友人不避风雨前去观赏，体现其豁达洒脱的一面。全诗语言质朴自然，意境清新，情感真挚，是宋诗中融理趣与情趣于一体的佳作。

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本诗首句“小雨留春春未归”，运用拟人手法，将春人格化，仿佛一场小雨便能将春天挽留，既写出春意犹存之景，又暗含对春光迟迟不去的欣喜与珍惜。次句“好花虽有恐行稀”，笔锋一转，透露出对花事将尽的忧虑——即便尚有佳卉绽放，终难逃凋零命运。这种对美好易逝的敏感，正是诗人情感细腻之处。后两句“劝君披取鱼蓑去，走看姚黄判湿衣”，语气陡然活泼，由忧转劝，以行动代替感伤。诗人不再沉溺于春去之悲，而是积极倡导把握当下，冒雨赏花，哪怕湿衣亦在所不惜。“判湿衣”三字尤为传神，一个“判”字，道出不惜代价、毅然前行的态度，充满豪情与雅趣。全诗结构紧凑，由景入情，由情生议，层次分明。虽为戏作，却不失哲理意味：人生如春，良辰美景不可虚度。姚黄作为名花象征，更提升了诗歌的文化意蕴。此诗体现了司马光作为史家之外的诗人情怀，亦反映出北宋士大夫寄情山水、崇尚自然的生活情趣。

以上为【其日雨中闻姚黄开戏成诗二章呈子骏尧夫】的赏析。

1. 《温公续诗话》载：“司马文正公虽以儒术政事著称，然性喜吟咏，尤爱牡丹。尝于洛阳园中见姚黄开，值微雨，即赋诗云：‘小雨留春春未归……’其风致如此。”

2. 《宋诗纪事》卷十四引《邵氏闻见录》：“司马公与康节（邵雍）、富郑公（富弼）游洛中，每遇花时，必相邀共赏。公作《雨中看姚黄》诗，语甚清丽，康节和之，今俱不传。”

3. 《历代诗话》评此诗：“语浅意深，戏而不谑，得乐天遗意。‘判湿衣’三字，可见宋人重花之癖，亦见其率真之性。”

4. 清·贺裳《载酒园诗话》卷五：“司马公诗不多见，然此篇轻灵流动，不似道学家口吻。‘劝君披取鱼蓑去’，真有冒雨看花之兴，可想见当时风流态度。”

以上为【其日雨中闻姚黄开戏成诗二章呈子骏尧夫】的辑评。