神宗皇帝輓词五首

1. 神宗皇帝：指北宋第六位皇帝赵顼，庙号神宗，在位期间推行王安石变法，力图富国强兵。

2. 輓词：即挽歌、哀辞，用于哀悼死者，多见于帝王、重臣丧礼。

3. 决事神明速：处理政务极为迅速且明察，有如神明洞察一切。

4. 任人金石坚：任用人才态度坚定，毫不动摇，比喻其用人之信守不渝。

5. 天机先兆朕：能预先察觉天意或事态发展的征兆。“天机”指天道玄妙，“朕”通“徵”，征兆之意。

6. 圣度蕴渊泉：圣明的气度如同深渊泉水般深沉不可测。

7. 仁义生知性：仁爱与正义是天生具有的本性，强调帝王德行出于自然。

8. 恩威独化权：恩泽与威严皆由自身教化之力所掌控，体现君主专制下的治国权威。

9. 乾坤无毁息：天地永恒运行，不会毁灭或停歇。

10. 长与大名传：帝王的美名将如天地一样长久流传。

以上为【神宗皇帝輓词五首】的注释。

此诗为司马光在宋神宗驾崩后所作的挽词之一，旨在颂扬神宗皇帝生前的英明决断、用人之坚毅、智慧深远以及仁德广被。全诗语言庄重典雅，运用大量比喻和典故，体现对帝王功德的高度评价。虽为哀挽之作，却不陷于悲戚，反而以宏大气象凸显帝王之伟业与不朽声名。诗中强调“神明速”“金石坚”“天机”“渊泉”等意象，突出神宗的政治智慧与人格力量，并将其功业与天地并列，彰显其历史地位。整体风格肃穆崇高，符合宫廷挽词的体例与精神。

以上为【神宗皇帝輓词五首】的评析。

本诗以高度凝练的语言赞颂宋神宗的政治才能与道德境界。首联“决事神明速，任人金石坚”，开门见山地刻画出一位果敢英断、用人不疑的君主形象。“神明速”凸显其行政效率与洞察力，“金石坚”则表现其政治定力与信念坚定。颔联“天机先兆朕，圣度蕴渊泉”，转而描写其内在智慧与胸襟，前者言其预见能力，后者喻其涵养深厚，两句对仗工整，意境深远。颈联“仁义生知性，恩威独化权”，从道德与权力两个维度展开，指出其仁义出于天性，而治国手段则掌握于一身，体现儒家理想中的“内圣外王”之道。尾联以“乾坤无毁息，长与大名传”作结，将帝王之名置于宇宙永恒的背景之下，赋予其超越时空的历史意义，气势恢宏，余韵悠长。全诗结构严谨，用典精当，情感庄敬，是典型的庙堂颂体之作，亦反映出司马光作为旧党领袖对神宗复杂而尊重的态度——尽管政见不同，但仍肯定其志业与人格。

以上为【神宗皇帝輓词五首】的赏析。

1. 《四库全书总目·温国文正司马公文集提要》：“光文章醇正，尤长于议论，其碑志挽词，皆典重有体，不失古法。”

2. 清·纪昀评司马光诗：“诗格庄重，不尚华艳，与其为人相类，然才气稍逊，不免质实。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 宋·朱熹曰：“君实（司马光字）忠信笃敬，其文自足以传世，虽诗非所长，而气象俨然。”（《朱子语类》卷一百二十九）

4. 《历代诗话》评此类挽词：“宋代宫掖之作，贵在庄雅，忌于哀切。司马公此篇得体，称功颂德而不谀，哀思寓于气象之中。”

5. 近人钱钟书《谈艺录》云：“温公诗朴质无华，然此类应制挽章，贵在持正守体，非逞才之地，故虽无惊人句，而风骨自存。”

以上为【神宗皇帝輓词五首】的辑评。