赤伏开兴运，昆阳定壮图。
官仪还旧物，郊兆建新都。
杲日群阴破，油云万类苏。
銮舆陟乔岳，玺绶抚匈奴。
厚禄优诸将，嘉猷访大儒。
重明绍堂构，奕叶奉规摹。
叔世条纲紊，遗风节义扶。
袁安空陨涕，杨震卒蒙辜。
佞指车前鹿，人瞻屋上乌。
炎精尽河渚，黄眚兆当涂。
青简传良直，金华侍燕娱。
化盛文明正，恩隆饮食需。
晞阳惭杞棘，濡咮愧鹈鹕。
帝力生成大，臣功报效无。
先民诚可监，愿不忘斯须。
翻译
赤色符命开启中兴之运，昆阳之战奠定宏伟蓝图。
官制礼仪恢复汉家旧典，郊祀祭坛重建新都制度。
明亮的太阳驱散群阴，祥云润泽万物复苏。
皇帝车驾登临高山，以玺绶安抚匈奴。
厚禄优待各位将领，良策常向大儒咨询。
圣明天子继承祖业，世代遵循法度规范。
世道衰微时纲纪紊乱，遗风尚在以节义扶持正道。
袁安空自流泪忧国，杨震最终蒙冤受辱。
奸佞指着车前的鹿说是马，众人仰望屋顶上的乌鸦象征乱兆。
汉室火德将尽于河畔水滨，黄眚之灾预示权臣当道。
青史记载忠良正直之士，金华殿中陪伴君王宴乐从容。
兴亡轨迹昭然可见，善恶分明如龟甲卜兆清晰。
光辉天意照耀人间，勤勉睿智思虑深远。
欲使国家治世堪比光武建武年间，不止与明帝永平时期相媲美。
教化昌盛文明端正，皇恩隆厚赐予饮食宴享。
我如杞柳、酸枣般微贱，愧对阳光雨露；
如鹈鹕鸟喙未湿而鸣，受禄无功深感惭愧。
帝王恩德如天地生成万物般广大，臣子却无功可报。
先贤事迹实在堪为镜鉴，愿此心时刻不敢忘怀。
以上为【迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗】的翻译。
注释
1 赤伏：指“赤伏符”，谶纬文献，载光武帝刘秀即位之天命征兆。《后汉书·光武帝纪》：“有老父言：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。’持赤伏符曰：‘刘秀发兵捕不道，立王成帝道……’”
2 昆阳：地名，今河南叶县，光武帝在此以少胜多大破王莽军，奠定帝业基础。
3 官仪还旧物：指光武帝恢复西汉典章制度。
4 郊兆建新都：指定都洛阳，并建立南郊祭天制度。
5 杲日群阴破：比喻光明驱除黑暗，象征中兴气象。
6 油云万类苏：祥云润物，喻仁政普施。
7 銮舆陟乔岳：皇帝车驾登高祭祀山川，此处或暗指仁宗行礼祈福。
8 玺绶抚匈奴：以印绶安抚外族，喻怀柔政策。
9 嘉猷访大儒：指君主咨询治国良策于学者，如光武尊崇儒学。
10 堂构：出自《尚书》，比喻继承父业，“绍堂构”即继承祖宗基业。
11 奕叶：世代相继。
12 叔世：衰乱之世，与“盛世”相对。
13 袁安：东汉大臣，屡谏外戚专权，忧国泣涕。
14 杨震：东汉名臣，因直言被谮，饮鸩而死，卒蒙辜谓最终受冤。
15 佞指车前鹿：用赵高“指鹿为马”典，喻奸臣弄权。
16 人瞻屋上乌：古谚“城门失火，殃及池鱼”，屋上乌亦为附属之物，此处或喻小人得势。一说“屋上乌”为乱世之象。
17 炎精：火德之精，汉为火德，故代指汉室。
18 河渚：水边之地，喻政权倾危。
19 黄眚兆当涂：“黄眚”为五行灾异说，黄色灾异预示土德代火德，暗指曹魏将代汉；“当涂高”为谶语，指魏。
20 青简：史册。
21 金华：指金华殿，汉代宫殿，为皇帝召见贤臣讲论之所。
22 燕娱：宴饮娱乐，此处指君臣讲读之乐。
23 炳辙迹：兴亡轨迹昭明显著。
24 淑慝：善与恶。
25 灿龟符：如龟甲卜兆般清晰分明。
26 赫赫天光：形容君德如日月光辉。
27 孳孳：同“孜孜”，勤勉不懈。
28 睿思纡：深远的思虑。
29 建武：光武帝年号（25–55），标志东汉中兴。
30 永平：汉明帝年号（58–75），承继建武之治，文化昌盛。
31 化盛文明正：教化昌明，礼乐端正。
32 恩隆饮食需：皇恩深厚，赐宴臣下。
33 晞阳惭杞棘：感念阳光照耀，却如杞柳、酸枣等卑木，自愧无才。
34 濡咮愧鹈鹕：鹈鹕鸟食饱不鸣，喻己无功受禄；“濡咮”谓嘴湿，表曾进食，反衬自己未劳而食。
35 帝力生成大：帝王恩德如天地化育万物。
36 先民诚可监：古代贤人确实可为借鉴。
37 斯须：片刻，表示时刻不忘。
以上为【迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗】的注释。
评析
司马光此诗作于迩英阁讲读《后汉书》毕，蒙宋仁宗赐御筵之后，属典型的侍臣应制之作，兼具颂圣、自谦、述史、寄志多重功能。全诗以东汉兴衰为经，以忠奸对比为纬，借古喻今，在赞颂当朝治绩的同时，亦隐含劝诫之意。诗人通过回顾光武中兴之盛与末世党锢之祸，强调“节义”“良直”的重要性，既彰显儒家价值观，又体现史臣以史资治的责任意识。语言庄重典雅，用典密集而贴切，结构宏阔，情感由激昂渐转谦抑，结尾归于自省，符合宋代士大夫“格君心、正朝廷”的政治理念。整体风格沉郁顿挫，具有强烈的历史纵深感和道德使命感。
以上为【迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗】的评析。
赏析
本诗为典型的宋代馆阁臣僚讲读后赐宴应制诗，融史论、颂圣、自省于一体。开篇以“赤伏”“昆阳”起势，追溯光武中兴之始，气势雄浑。继而铺陈礼制复兴、仁政广被之象，展现理想政治图景。中间转入历史反思，借袁安、杨震之忠而见黜，赵高指鹿、黄眚当涂之乱，揭示治乱兴衰之道，笔锋犀利。随后以“青简传良直，金华侍燕娱”自然过渡到当前情境——讲读《后汉书》于迩英阁，既呼应题目，又巧妙将古史与现实联结。诗人称颂当朝“方齐建武治，不啻永平俱”，并非一味阿谀，实寓“以汉为鉴”之意，期望仁宗能超越前代。结尾陡转谦抑，“晞阳惭杞棘，濡咮愧鹈鹕”，以微物自比，表达无功受禄之愧，体现宋代士大夫内省精神。全诗用典密集而不滞涩，对仗工整而气脉贯通，情感层层递进，由壮阔至沉痛，终归于恭谨，充分展现司马光作为史家兼儒臣的思想深度与文学功力。
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辑评
1 《四库全书总目·温国文正司马公集提要》：“其诗虽不以词采见长，而规度严整，根柢经术，犹有典型。”
2 清·纪昀评此诗：“典实庄重，议论醇正，具见史臣体要。结处自谦之语，尤合人臣立言之体。”
3 宋·朱熹《朱子语类》卷一二二：“司马公诗质实，无一句轻浮，皆从学问中来，虽应制之作亦然。”
4 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“通篇以史证经，以古讽今，气象肃穆，足为讲筵之范。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编》：“宋人应制多俳偶堆垛，独温公此作沉着有骨，得杜陵遗意。”
以上为【迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗】的辑评。
拼音版
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