清心镜少华薄公丈丈索

1 薄公：即薄公，名不详，“丈丈”为对年长者的尊称，相当于“老先生”。

2 少华：指少华山，在今陕西华县境内，为全真道活动区域之一。

3 八旬有四：八十四岁。旬指十年，八旬即八十年。

4 发心修养：萌生修道养生之志。在全真教中，“修养”不仅指身体调养，更重精神修炼。

5 重阳：指王重阳（1113–1170），全真道创始人。

6 文集全真：指王重阳的著作或全真教经典文献，如《重阳全真集》等。

7 味况：意趣、体会，指对道法内涵的理解与感受。

8 外貌苍苍：形容头发花白，面容衰老。

9 内容侗傥：内心洒脱通达。“侗傥”通“倜傥”，形容性格豪放不羁，此处引申为心境开阔。

10 澄心为尚：清净心念为最高准则。全真教主张“清静无为”，以澄澈本心为修道根本。

以上为【清心镜少华薄公丈丈索】的注释。

本诗是马钰应少华山居士薄公所索而作，属劝道之作。诗人以亲切称呼“薄丈丈”开篇，既显尊重又带温情，拉近彼此距离。全诗围绕“老年修道”这一主题展开，强调修道不拘年龄，关键在于觉悟与心性澄明。通过引用王重阳文集作为思想源头，突出全真教“识心见性”的核心理念。语言质朴自然，节奏舒缓，情感真挚，具有典型的全真道士劝善导修的风格特征。

以上为【清心镜少华薄公丈丈索】的评析。

此诗结构清晰，前段叙事，后段说理，层层递进。开头叠用“薄丈丈”，语气亲切，富有口语色彩，体现出马钰作为传道者平易近人的风范。继而点出对方年高而修道的事实，并追溯其动因——研读重阳文集，得“全真”之味，这既是对薄公的肯定，也暗含推广经典的用意。后半部分转入哲理阐述，破除“年老不可修”的执念，强调内在精神的重要性，呼应全真教“性命双修”“不拘形式”的宗旨。结尾“速澄心为尚”一句，提纲挈领，直指修道核心——心性功夫。整首诗言简意深，情理交融，既有鼓励之意，又具教化之功，是典型的全真劝修诗。

以上为【清心镜少华薄公丈丈索】的赏析。

1 《道藏·历世真仙体道通鉴续编》载：“丹阳（马钰）接物温厚，劝人修道，多以诗词点化。”可见其常用诗词作为传道工具，此诗正体现此特点。

2 《甘水仙源录》卷二称马钰“言辞质朴，直指人心，不事雕饰”，此诗语言浅白而意蕴深厚，正合此评。

3 《全金元词》收录此诗，编者按云：“此为应酬索诗之作，然寓劝修之意，可见全真道士以诗弘道之风。”

4 元代李道谦《七真年谱》记马钰晚年游历关中，曾在华山一带传道，此诗题中“少华”之地与此相符，可证其创作背景真实可信。

以上为【清心镜少华薄公丈丈索】的辑评。