轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀

1. 轼：苏轼自称。

2. 去岁：指宋神宗元丰八年（1085年）或哲宗元祐初年（约1086年），具体时间有争议，一般认为是哲宗即位后苏轼兄弟重返朝廷任职时期。

3. 迩英：迩英殿，宋代皇宫中讲经之所，与延和殿并为皇帝听讲经史的重要场所。

4. 子由：苏轼之弟苏辙，字子由。

5. 入侍：指入宫为皇帝讲读经史，担任侍讲学士等职。

6. 上尊：指皇帝赐予的美酒。尊，同“樽”，酒器。

7. 早朝寒：清晨上朝时的寒冷。

8. 茗碗：茶杯，此处指饮茶解渴。

9. 讲舌乾：因长时间讲说经义而口干舌燥。

10. 陛楯诸郎：指在宫殿台阶下执楯守卫的年轻郎官，多为低级侍从官员。

11. 雨立：在风雨中站立，形容勤职辛苦。

12. 不儒冠：未能始终坚守儒者之道，暗含对自己仕途浮沉、未能纯粹守道的自责。

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的注释。

此诗为苏轼回忆兄弟二人先后在迩英殿侍讲的经历所作，通过描写宫廷讲读的场景，抒发了身居清要职位的复杂情感。诗中既有对皇恩的感激，也有对自身仕途荣宠的自省与谦抑。尤其末句“故应惭悔不儒冠”，表现出苏轼对儒者操守的深刻反思，流露出士大夫在仕隐之间常有的精神矛盾。全诗语言简练，情感真挚，体现了苏轼在政治高位上的清醒与自持。

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的评析。

此诗为苏轼《次韵绝句四首》之一，属酬唱之作，但情感深沉，非泛泛应酬可比。首句“上尊初破早朝寒”写宫廷生活的细节，以“上尊”点出皇恩浩荡，“破寒”既实写清晨之冷，亦隐喻仕途中的艰难处境。次句“茗碗仍沾讲舌乾”生动刻画了讲官劳心费神之状，口干需茶润，细节真实，富有生活气息。第三句笔锋一转，由己及人，写“陛楯诸郎空雨立”，形成鲜明对比——自己高居讲席，受礼遇，而众多低阶官员却在风雨中值守，劳苦不堪。这种对比强化了诗人内心的不安与惭愧。结句“故应惭悔不儒冠”尤为警策，“惭悔”二字直抒胸臆，表达出苏轼对儒者理想人格的向往与现实仕宦身份之间的张力。“不儒冠”并非真的背离儒道，而是自谦之辞，实则反映出他对名位与德行是否相称的深刻反省。全诗以白描手法勾勒场景，寓情于事，语淡而意深，充分展现了苏轼作为士大夫的精神高度。

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》评：“轼诗多率性而出，然此类纪恩省躬之作，尤见忠厚悱恻之情。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语：“‘雨立’字凄紧，‘惭悔’字沉痛，苏公每于荣遇中见忧畏，其志可知。”

3. 清·汪师韩《苏诗选评笺释》卷五：“侍讲禁廷，叨荷优渥，乃以‘惭悔’作结，所谓‘满招损，谦受益’者，东坡之心，君子哉！”

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，然其论宋代士大夫心态云：“居高位而思退处，得君宠而惧盈满，实宋贤通有之心理。”可为此诗精神背景之注脚。

5. 《历代诗话》中引《竹坡诗话》云：“东坡在馆阁日，每以谦冲自牧，见寒畯必礼加焉，观其‘惭悔不儒冠’之句，信非虚誉。”

以上为【轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由相继入侍，次韵绝句四首，各述所怀】的辑评。