翻译
我赠你长剑，你也应当高歌，可你却常因食无鱼而叹息人生曲折。
有朝一日你若得见权贵之人，那剑具的气势或许能与冠冕争高。
这怎能比得上杜甫那样贫病交加的老翁，整日持着长镵，披着短蓑衣在山中劳作？
斩杀蛟龙、刺死猛虎的壮年已过，如今老迈无力，连佩带牛角刀这样的百姓装束也会被官吏呵斥。
我之所以提出用砚台换你的剑，岂是毫无深意？实是担心你过度雕琢诗句，损伤了自然天性。
你写诗退还我的剑，究竟是何用意？我知道你是想借诗歌来砥砺我、切磋交流。
我回赠你的诗篇苦于没有佳句，只好试着向你的砚台乞取一点文墨余韵。
待诗写成，剑已归还，砚台恐怕也会发笑：怎能拿屋顶漏雨那点滴滴答答的水，去比拟滔滔不绝的天河悬河？
以上为【张作诗送砚反剑，乃和其诗，卒以剑归之】的翻译。
注释
1. 张作诗送砚反剑：指友人张氏写诗赠送砚台，并将苏轼所赠之剑退还。
2. 长铗：长剑，典出《战国策·齐策》冯谖弹铗而歌：“食无鱼”“出无车”，此处借指苏轼赠剑。
3. 暴公子：疑指有权势的贵族子弟，或为泛称，讽刺趋炎附势之人。
4. 櫑具：古代剑鞘上装饰的部件，此处代指宝剑整体。
5. 冠争峨：与高冠争高，形容剑具华美威严，象征地位显赫。
6. 杜陵贫病叟：指唐代诗人杜甫，晚年居杜陵，自称“少陵野老”，生活困顿。
7. 长镵（chán）：掘土农具，杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》有“长镵长镵白木柄”句。
8. 斩蛟刺虎：形容勇武，典出周处除三害等故事，喻青年豪气。
9. 带牛佩犊：汉代禁止百姓私藏兵器，有“带牛佩犊”之令，意谓只许从事农耕，不得佩剑。
10. 屋漏供悬河：屋漏，屋顶漏水，细小缓慢；悬河，倾泻之天河，比喻雄辩文采。此语出自《晋书·郭象传》“口若悬河”，苏轼自谦诗才不足以匹配对方期待。
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评析
此诗为苏轼回应友人张氏以诗赠砚并退还其剑之作，融叙事、抒情、说理于一体，展现了苏轼一贯的旷达胸襟与深邃哲思。诗中通过“长铗”“无鱼”之叹引出对仕途困顿的感慨，又借“暴公子”“冠争峨”暗讽权贵，继而以杜陵野老自况，抒写退隐劳作、英雄迟暮之悲。后转入对“雕琢伤天和”的忧虑，强调自然本真的文学观，最终以“屋漏供悬河”之喻自谦才力不足，妙趣横生。全诗情感跌宕，意象丰富，语言诙谐而寓意深远，体现了苏轼“以诗相磨”的文人交往理想。
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赏析
本诗结构严谨，层层递进。开篇从“赠剑”说起，化用冯谖典故，既调侃友人“食无鱼”的牢骚，也暗含对其怀才不遇的同情。接着设想其若遇权贵，“櫑具欲与冠争峨”，表面夸耀剑之华美，实则讽刺世风重权势而轻道义。转而以杜甫自比，描绘自己归隐山林、老病无力、连佩剑都成禁忌的现实处境，悲凉中见倔强。
“故将换砚岂无意”一句转折，点明换剑为砚的深层动机——担忧友人沉迷雕章琢句，违背“天和”即自然之道。这是苏轼一贯主张“绚烂之极归于平淡”的审美体现。而“作诗反剑亦何谓”以下，则理解并赞赏友人以诗切磋的用心，展现文人间“相磨”之谊。结尾“诗成剑往砚应笑”极具幽默感，以拟人手法让砚台发声，自嘲诗才如“屋漏”难比“悬河”，既化解严肃议题，又深化主题：真正的交流不在辞藻，而在心灵共鸣。
全诗用典精当，对比强烈，语言亦庄亦谐，充分展现苏轼融哲理于诗意的艺术高度。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗以剑砚为媒，寄意深远，非徒酬答而已。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引查慎行评：“‘斩蛟刺虎老无力’二句，写出英雄暮年，令人黯然。”
3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“‘恐君雕琢伤天和’，此东坡论文宗旨，与‘天真烂漫是吾师’同一血脉。”
4. 清代王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“通体皆用比兴，不落酬应窠臼，乃真风雅之遗。”
5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出：“宋代文人以器物赠答寄志，始于欧苏，盛于黄陈，此风至南宋益繁。”可为此类诗风背景佐证。
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拼音版
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