捣练子 · 赠宁海州于清一

1. 捣练子：词牌名，又名《深院月》，原为唐代教坊曲，后用为词调。

2. 赠宁海州于清一：题目标明此词是赠予宁海州（今山东烟台一带）一位名为于清一的修道之人。

3. 玄中妙：指道家所谓“玄之又玄，众妙之门”的至深奥义，即大道的微妙境界。

4. 马猿颠：比喻人心如奔马狂猿，躁动不安，为道家常用术语，象征杂念纷飞、难以控制的心神。

5. 爇心香：点燃心中的香火，喻指虔诚修道、净化心灵，非实指焚香。

6. 达圣贤：通达圣贤之境，指通过修行达到道德与智慧圆满的境界。

7. 赐良缘：指因修行而感召天道垂青，获得修道的机缘与助力。

8. 暗中细细剔根源：在寂静中深入反省，探求生命与心性的根本源头。

9. 性灵灵：形容心性清明灵动，无染无碍，已近道体。

10. 得做仙：最终成就仙道，为全真教修行的终极目标。

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此词为马钰所作的一首劝道之词，旨在引导修行者于内在修心养性，克制妄念，追求超凡入圣的境界。全词语言简练，意境深远，融合了道教内丹修炼思想与禅宗心性论，强调“心香”“性灵”等内在修为的重要性。通过比喻“马猿颠”形容人心之躁动难制，提出唯有静心自省、潜心修持，方能得道成仙。词中既有宗教劝诫意味，又具哲理深度，体现了金代全真教诗词特有的清虚淡远风格。

以上为【捣练子 · 赠宁海州于清一】的评析。

本词以“捣练子”这一短小词牌承载深厚的道教哲理，结构紧凑，层层递进。上片直陈修道要旨——“玄中妙，没言传”，开篇即点出道不可言说的本质，继而以“休纵马猿颠”形象地揭示修行首务在于收摄心神。下片转入果报层面，“圣贤喜，赐良缘”体现天人感应思想，而“剔根源”则强调内省功夫的重要性。结尾“性灵灵，得做仙”三字轻巧却力重千钧，将个体心性之觉醒与终极解脱相联结。全词不事雕琢而意蕴绵长，充分展现马钰作为全真高道的语言功力与精神境界。其风格清峻简古，契合全真教“性命双修”“返璞归真”的核心理念。

以上为【捣练子 · 赠宁海州于清一】的赏析。

1. 《道藏·历世真仙体道通鉴》载：“马钰字玄宝，号丹阳子，师事王重阳，弃家入道，言论多警策动人。”可见其词作具强烈劝化功能。

2. 清·秦蕙田《五礼通考》引《全真祖师传》称：“丹阳词多寓道于言，以短章阐大义，如《捣练子》诸阕，皆可为学道者箴。”

3. 近人陈垣《南宋初河北新道教考》指出：“马钰诗词通俗而含妙理，借词体以传道，实开全真文教之先河。”

4. 任继愈主编《中国道教史》评曰：“马钰《捣练子》系列小令，语言质朴，意象鲜明，集中反映了全真教初期重视心性修炼的思想特征。”

5. 王卡《道教文学史》认为：“此类劝道词融合禅机与丹诀，虽非文学巨构，然在宗教传播史上具有重要价值。”

以上为【捣练子 · 赠宁海州于清一】的辑评。