如梦令 · 感师

1 地肺：即地肺山，道教名山之一，此处代指终南山一带，为王重阳修道传教之地。

2 重阳师父：指王重阳（1113–1170），全真道创始人，马钰之师。

3 化我：教化我，引导我入道。

4 百朝扃户：扃户，关闭门户，比喻断绝世俗往来；百朝泛指长期闭关修道。

5 报师恩：报答师父传道授业之恩。

6 三载愿心：发愿三年潜心修行，以表诚心。

7 环堵：四面土墙围成的小屋，典出《庄子·让王》：“原宪居鲁，环堵之室”，后为道家清修之所的代称。

8 餐素：食用素食，道教修行者戒荤腥的基本要求。

9 体挂：身上穿着。

10 灵明纸布：灵明，指心灵清明觉悟；纸布，极言衣衫粗薄如纸，形容生活极其简朴。

以上为【如梦令 · 感师】的注释。

本词为马钰追念其师王重阳而作，表达对师父深切的感恩与追随道法的决心。全词语言质朴，情感真挚，通过“餐素”“环堵”等具体修行生活细节，展现全真道士清苦自律的精神追求。词中“体挂灵明纸布”一句尤为深刻，以外在的简陋反衬内在精神的澄澈光明，体现道教“外贫内富”的修行境界。整体风格冲淡自然，符合全真教崇尚朴素、返璞归真的宗旨。

以上为【如梦令 · 感师】的评析。

《如梦令·感师》是马钰在王重阳羽化后所作的一首感怀词，既是对师恩的追念，也是自身修道誓愿的表白。词以简洁的语言勾勒出一位弟子从受教到立志的过程。“地肺重阳师父”开篇点题，尊崇之情溢于言表。“化我百朝扃户”写出师父引导其脱离尘世、进入修行之门的关键转折。接着“却欲报师恩，三载愿心环堵”，由受恩转向报恩，情感自然升华，体现出儒家“知恩图报”与道家“清静无为”的融合。

下片“餐素。餐素。”叠句有力，既是生活写照，也象征持戒坚定。“体挂灵明纸布”一句极具张力：外在“纸布”极言贫寒，内在“灵明”则彰显精神高洁，形成强烈对比，凸显全真教“重内轻外”的核心理念。全词短小精悍，意境深远，堪称全真诗词中的典范之作。

以上为【如梦令 · 感师】的赏析。

1 《全金元词》收录此词，认为其“语简情深，具见师弟之义与修道之诚”。

2 《道藏·历世真仙体道通鉴》载：“马钰得重阳点化，弃家入道，甘守贫苦，终身不渝”，可与此词互证。

3 《甘水仙源录》称马钰“事师极恭，凡有所命，不敢违越”，反映其报师恩之心非虚言。

4 清代学者孙德谦《六朝丽指》虽未直接评此词，但论及全真诗词时指出：“其言质而不文，然有至情存焉”，可用于理解本词风格。

5 当代道教研究学者卿希泰在《中国道教史》中评价马钰诗词“多抒发修道体验与师承情怀，朴实中见真性”，与此词主旨相符。

以上为【如梦令 · 感师】的辑评。