长相思 · 赠众女姑

1 长相思：词牌名，双调三十六字，前后段各四句、三平韵、一叠韵，此处用以表达劝诫与期许之情。

2 女姑：对女性修道者的尊称或通称，可能指全真教中的女弟子或道姑。

3 麻姑：道教传说中的女仙，以长寿和清净著称，常被视为女性修道者的楷模。

4 至净清：达到极其洁净清虚的境界，象征修道者内心的纯净无染。

5 依他妙善行：效法麻姑那样的美好善良行为，指修德积善、持戒修行。

6 惺惺：机警聪慧的样子，此处带有贬义，指世俗的小聪明、执着于智巧。

7 外做憨痴：外表表现得愚拙、呆傻，实为道家“和光同尘”“大巧若拙”的修养方式。

8 内自灵：内心保持清明灵觉，指内在心性的觉悟与澄明。

9 功成：指修行功德圆满，内丹成就。

10 玉京：道教中最高天界之一，传为元始天尊所居，亦泛指神仙所居之仙境，此处喻指修道成功的终极归宿。

以上为【长相思 · 赠众女姑】的注释。

这首《长相思·赠众女姑》是金代全真教道士马钰所作，属于劝道修真的词作。其主旨在于劝导女性修道者（“女姑”）摒弃世俗聪明，返璞归真，以内修心性、外守淳朴为根本，最终达成超凡入圣、飞升玉京的理想境界。全词语言简练，反复吟咏，节奏鲜明，体现出浓厚的宗教劝化色彩与内丹修持理念。通过“莫惺惺”的重复强调，突出“大智若愚”的修道哲学，具有典型的全真教“性命双修”思想特征。

以上为【长相思 · 赠众女姑】的评析。

本词采用《长相思》这一婉转缠绵的词牌，却用于传达严肃的宗教劝修主题，形成形式与内容的巧妙统一。上片以“女姑听”叠句起兴，语气恳切，如师长谆谆教导，直指修道核心——“学取麻姑至净清”，借女仙麻姑的形象树立理想人格典范，强调清净与善行并重。下片“莫惺惺”连用两次，形成强烈警示，批判世人追逐机巧、炫耀聪明的习气，倡导“外憨内灵”的修道状态，契合老子“大智若愚”、庄子“形如槁木，心如死灰”之旨。结句“功成赴玉京”点明修道目标，赋予全词以超越性的精神指向。整首词言简意深，音律复沓，富有宗教感染力，体现了全真教诗词特有的教化功能与内修理念。

以上为【长相思 · 赠众女姑】的赏析。

1 《全金元词》收录此词，题为《长相思·赠众女姑》，作者马钰，属全真教劝道词一类。

2 马钰为全真七子之一，主张清静无为、识心见性，其词多劝人出家修道，尤重女性修行者之引导。

3 此词见于《鸣鹤余音》卷五，该书为元代全真道士彭致中所编道教诗词总集，专收全真教内外丹诗及劝道词。

4 《道藏》中多载马钰劝道诗词，风格质朴直白，注重心性修炼，反对浮华智巧，与此词主旨一致。

5 全真教提倡男女平等修道，设有女冠制度，故有专赠“女姑”之作，反映其宗教实践中的性别关怀。

以上为【长相思 · 赠众女姑】的辑评。