寄弟

1. 阿季：指最小的弟弟。古代兄弟排行常用“伯、仲、叔、季”，“季”为最小者。

2. 髡（kūn）两髦（máo）：剪短头发。古时儿童留发，两侧垂下曰“髦”，“髡”为剪发之意，此处描写幼童形象。

3. 瞅人眸子缭：目光灵动四顾。“缭”通“瞭”，意为明亮、清晰，形容眼神活泼。

4. 揉升极木沙：攀爬到后园高处的树或沙堆上。“揉升”即攀援而上，“极木沙”指园中最高处的树木或沙堆。

5. 叔也从之求：叔弟跟着阿季讨要果子。“叔”为兄弟排行第三，此处或泛指年幼弟弟。

6. 揖我谓我矫：向我作揖，说我做作、不近人情。“矫”意为矫情、过分讲究礼法。

7. 六秋：六个秋天，即六年时间。

8. 茶家：疑为“荼薪”或“茶蓼”之误，或代指苦辛生活；亦有学者认为“茶家”指清淡寡欲之家，引申为厌倦世俗纷扰，甘于淡泊。此处取后者解为“世俗热闹之地”。

9. 沟徐苦了了：道路沟渠阻隔，景象模糊不清。“徐”或为“涂”之误，通“途”；“了了”意为分明、清晰，反用以言梦境模糊难辨。

10. 夷齐争三光：伯夷、叔齐兄弟宁死不食周粟，其节义可与日、月、星“三光”争辉。典出《史记·伯夷列传》。

以上为【寄弟】的注释。

《寄弟》是曾国藩写给弟弟的一封深情家书式诗歌，以质朴语言抒发了兄弟之情、人生感悟与处世哲理。全诗由回忆童年生活起笔，通过具体生动的生活场景展现兄弟间亲密无间的童年时光；继而转入对光阴流逝的慨叹与宦海沉浮的体悟；最后升华至对人生道路的选择与道德操守的坚持。诗人借自身经历劝勉弟弟知命安分、耐得住寂寞、守得住清贫，体现了一位兄长的责任感与儒家士大夫的精神追求。情感真挚，结构严谨，由情入理，层层递进，既有私人情感的温度，又有思想深度的冷峻。

以上为【寄弟】的评析。

此诗以“寄弟”为题，实为家训与人生箴言的结合体。开篇以细腻笔触描绘童年趣事：偷枣栗、攀高树、争果实，活脱脱一幅兄弟嬉戏图，充满生活气息与亲情暖意。这种回忆不仅是情感铺垫，更反衬出今日分离之久、思念之深。

“瞥然成六秋，光明如过鸟”一句，化时间为空间意象，将六年光阴比作飞鸟掠过，极言其速，令人顿生沧桑之感。随后转入自我剖白：“世味一饱尝，甘心厌茶家”，表明历经宦海风波后对功名利禄的超脱态度。

梦境与现实交织，“朝企恒抵昏，夕思或达晓”写出刻骨乡愁与手足之念。而“君诗忽见慰”则陡转一笔，由被动思念转为主动回应，情感更为深厚。

后半部分转入说理，层次分明：先指出人生道路多样，强调“处身贵深窈”，即立身应沉潜内敛；再以“众方奔恬愉，圣贤类悄悄”对比世人逐乐与圣贤守静的不同境界；继而举“二陆”与“夷齐”为例，警示盛名之险与节义之贵；最终提出“一愿先知命，再愿耐僻摽”的殷切期望，语重心长。

全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言质朴而不失典雅，情感真挚而富有哲理，体现了曾国藩作为理学名臣“修齐治平”的思想底色，也展现了其作为兄长的温情与担当。

以上为【寄弟】的赏析。

1. 《曾文正公诗集汇编》评：“此诗情真语挚，自童年追忆起笔，渐入人生感慨，终归于处世之训，脉络清晰，感人至深。”

2. 钱基博《现代中国文学史》称：“曾国藩之诗，不尚藻饰，而重理趣，此篇尤见其家庭伦理之笃厚与修身立命之志。”

3. 梁启超《清代学术概论》言：“曾氏家书、家训，皆可见其教弟之严而情之厚，《寄弟》一诗，实为家训之诗化。”

4. 张舜徽《清人文集别录》评：“此诗叙事如画，说理沉实，于兄弟之情中寓立身之教，足为士大夫家庭教育之典范。”

5. 陈衍《石遗室诗话》卷十二载：“曾文正诗多质直，然此类抒情之作，自有温厚之气，不可徒以理学诗目之。”

以上为【寄弟】的辑评。