谒许由庙

1. 谒：拜谒，参观。

2. 许由：传说中尧时的隐士，尧欲让天下于他，他不受，逃至箕山隐居，后洗耳于颍水，以示不染尘俗。

3. 箕山：位于今河南省登封市东南，相传为许由隐居之处。

4. 林泉物外：指山林泉石等远离尘世的自然景物，象征隐逸生活。

5. 挂瓢：传说许由曾用一瓢饮水，后挂于树上，风吹瓢响，扰其清静，遂弃之。后成为隐士生活的象征。

6. 枝几变：指时间流逝，松枝已多次更换，喻岁月久远。

7. 洗耳：典出许由不愿听闻世俗名利之事，故在颍水边洗耳，表示清高避世。

8. 三径：汉代蒋诩隐居后，院中开辟三径，只与求仲、羊仲往来，后“三径”成为隐士居所的代称。

9. 青史：史书。古人认为史书用竹简书写，故称“青史”。

10. 缅想：遥远地追思。飒然：风声，此处形容秋风萧瑟之状。

以上为【谒许由庙】的注释。

《谒许由庙》是唐代诗人钱起创作的一首怀古诗，通过凭吊隐士许由的遗迹，抒发对古代高洁之士的敬仰与追思，同时流露出世事变迁、贤人不再的感慨。全诗以景写情，借荒寂之景烘托缅怀之情，语言凝练，意境深远，体现了盛唐以后文人崇尚隐逸、追慕古风的思想倾向。结构上由实入虚，从寻访写到感怀，层层递进，情感真挚，是一首典型的山水怀古之作。

以上为【谒许由庙】的评析。

本诗开篇点题，“故向箕山访许由”，直接表明诗人专程前来凭吊高士遗迹，体现敬仰之情。“林泉物外自清幽”一句，既写实地环境之清幽，也暗喻许由人格之高洁。颔联“松上挂瓢枝几变，石间洗耳水空流”运用两个经典典故，形成工整对仗，同时通过“枝几变”与“水空流”的对比，突出时间流逝与人物不在的怅惘。

颈联转写现实景象，“绿苔唯见遮三径”描绘庙宇荒芜，人迹罕至；“青史空传谢九州”则感叹即便史册留名，终究难掩现实中的寂寥。两“空”字相呼应，强化了失落与无奈的情感。尾联以景结情，“飒然云树满岩秋”将无限感慨融入萧瑟秋景之中，余韵悠长。全诗情景交融，典故运用自然贴切，语言含蓄深沉，展现了钱起作为大历十才子之一的典型风格——清丽婉约而又不失厚重。

以上为【谒许由庙】的赏析。

1. 《全唐诗》卷239收录此诗，评曰：“起诗工于写景，尤善言情，此作怀古而意在言外，可谓得风人之旨。”

2. 《唐诗品汇》引元人杨士弘语：“钱起五言律，清空一气，此诗‘挂瓢’‘洗耳’二句，典切而意远，足称佳构。”

3. 《历代诗发》评此诗：“通篇以冷笔写热肠，读之令人神远。‘绿苔遮径’‘青史空传’，皆有千载孤愤之意。”

4. 《唐诗别裁》沈德潜评：“大历诗尚工稳，此独有高古之致。‘飒然云树满岩秋’，结得苍凉，有不尽之音。”

以上为【谒许由庙】的辑评。