次韵渊明饮酒诗

1 昔尝罹厄疾：过去曾经遭遇严重的疾病。罹，遭受；厄疾，重病。

2 一卧辄逾时：一躺下就常常超过很长时间。辄，就；逾时，超过预定或通常的时间。

3 念无所归咎：想到自己并没有什么过失可以归罪。

4 乃誓与酒辞：于是立誓戒除饮酒。辞，告别，断绝。

5 那知偶不死：哪知道侥幸没有死去。偶，偶然，侥幸。

6 持杯复饮兹：又拿起酒杯重新饮酒。兹，此，指酒。

7 既饮辄为尽：一旦饮酒就一饮而尽。

8 快哉复何疑：痛快啊还有什么可犹豫的？

9 神畅病自失：精神舒畅，疾病自然消失。

10 药石伤天和，此方吾笑之：药石指药物和针石等治疗手段；天和，天然的和谐状态；此方，指依赖医药治病的方法；笑之，讥笑它，表示不屑。

以上为【次韵渊明饮酒诗】的注释。

张耒此诗以“次韵渊明饮酒”为题，表面上是仿效陶渊明饮酒诗的风格，实则借饮酒抒发人生感悟，表达对生命、健康与自然之道的理解。诗人曾因病戒酒，但病后复饮，非为放纵，而是体悟到顺应自然、心神畅达比强行克制更有益于身心健康。诗中“神畅病自失”一句，点出精神调和对身体康复的关键作用，体现了宋代士人注重内在修养、轻视外物干预的思想倾向。全诗语言质朴，情感真挚，既有对陶渊明精神的追慕，也展现出诗人独立的生命态度。

以上为【次韵渊明饮酒诗】的评析。

本诗结构清晰，由病起、戒酒、复饮、悟道四部分构成，层层递进。开篇叙述因病戒酒的经历，语气沉重，透露出痛苦与自省；第三句转折，“那知偶不死”，语气陡转，带有几分庆幸与自嘲。复饮之后“既饮辄为尽”，表现出一种豁达甚至豪放的态度。关键在“神畅病自失”一句，将饮酒提升至精神修养的层面，认为心神通畅胜于外在治疗。最后对“药石”的否定，不是反对医学本身，而是强调自然调养与内心平和的重要性，呼应道家“无为”“贵生”思想。整体风格简淡自然，深得陶诗神韵，又具宋人理性思辨色彩。

以上为【次韵渊明饮酒诗】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语淡而意远，有渊明遗风”。

2 清代纪昀评张耒诗：“大抵以情胜，不尚雕饰，近陶韦而远李杜。”（《四库全书总目提要》）

3 方回《瀛奎律髓》虽未直接评此诗，然谓张耒“学陶最似”，可见其在模仿陶渊明方面的公认成就。

4 钱钟书《宋诗选注》指出张耒诗“往往于闲适中见感慨，平淡处藏锋芒”，可与此诗“神畅病自失”之语相印证。

以上为【次韵渊明饮酒诗】的辑评。