效白体二首

1 效白体：模仿白居易诗歌风格。白体诗以语言通俗、感情真挚、关注日常生活著称。

2 张耒：北宋文学家，苏门四学士之一，诗风平易流畅，尤受白居易影响。

3 功名富贵付悠悠：将功名利禄视为过眼云烟，不予执着。“悠悠”形容遥远、无关紧要的样子。

4 高卧：安卧、隐居之意，常用于形容不慕官爵的隐士生活。

5 燕坐：安静地坐着，指静修或冥想，多见于佛禅语境。

6 香灯：焚香与灯火，寺院或静修时常设之物，象征清净孤寂的环境。

7 靡鹿是同游：以麋鹿为伴，喻远离人群、寄情自然的生活状态。

8 青黄草木：草木由青转黄，形容秋季景象。

9 潇洒溪山：形容雨后山水清新明净、姿态自然。

10 梁苑客：指曾在梁苑（汉代梁孝王园林，后泛指贵族文人聚会之地）游历求仕的文人，此处指作者早年奔走仕途的经历。

11 枉教白却少年头：白白耗费了青春年华，使黑发变白，暗含悔意与感慨。

以上为【效白体二首】的注释。

此诗为张耒仿效白居易诗风所作，语言平易自然，意境清幽淡远，体现了宋人“学白”的典型风格。诗人通过描写山城隐居生活，抒发对功名富贵的超脱之情，对比早年仕途奔波的虚耗光阴，表达出对宁静自适生活的向往与对人生价值的重新审视。全诗结构清晰，由现实处境写起，转入景物描绘，再以回忆收束，情感层层递进，含蓄而深沉。

以上为【效白体二首】的评析。

本诗题为“效白体二首”之一，虽仅录一首，已可见其效法白居易的明显痕迹。首联“功名富贵付悠悠，高卧山城又过秋”，开篇即定下淡泊基调，用“付悠悠”三字轻描淡写地否定了世俗追求，而“高卧”则凸显诗人超然物外的姿态。颔联“燕坐香灯为静侣，闲行麋鹿是同游”，对仗工整，意象清冷孤寂，香灯与麋鹿皆非人间常伴，却成为诗人日常的伴侣，足见其心境之空灵与离群索居之久。颈联写景，“青黄草木”点明时节，“新霜过”带出寒意；“潇洒溪山”则于夜雨初晴中展现自然之澄澈，景中寓情，烘托出内心的宁静与释然。尾联陡然回首，“十年梁苑客”的往事与今日形成强烈反差，“枉教白却少年头”一句沉痛而不失克制，既有对往昔奔波的反思，也透露出一种历经沧桑后的清醒。全诗语言质朴，意境深远，融情入景，堪称宋人学白之佳作。

以上为【效白体二首】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》评张耒诗：“大抵出于白乐天，务为平易，近于俚俗而不害其为工。”

2 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“张文潜（耒）诗，自然有节律，如‘燕坐香灯为静侣，闲行麋鹿是同游’，亦自可观。”

3 方回《瀛奎律髓》卷三十一：“张耒学白最深，其诗婉约闲淡，得乐天之一体。”

4 清代纪昀评此诗所在卷次：“语虽浅近，而意味悠长，晚岁情怀，尽在此中。”

5 钱钟书《宋诗选注》谓张耒：“喜效白居易，往往流于率易，然佳处亦能冲和淡远，如此类是也。”

以上为【效白体二首】的辑评。