翻译
深秋时节万物萧瑟，毫无生机，曾经繁盛的草木全都枯萎凋零。
可怜这院中的菊花，却依然光彩夺目，绽放着鲜艳的颜色。
难道它没有经历风霜的摧折之苦？只是它所坚守的节操自我保全。
秋风肃杀，驱逐百草，唯有你傲然挺立，凌驾于众草之上。
你那辉煌灿烂的中央正色，庄重而高雅，远离浮华妖冶。
山居人家虽只有薄酒，我也愿为你频频倾杯，一醉方休。
曾听说仙人有养生之术，采菊为饵，或可延年益寿。
我呼唤童子清扫药斋，等待你寒霜中的花枝来捣制良药。
以上为【庭菊】的翻译。
注释
1 穷秋：深秋。指农历九月左右，万物衰败之时。
2 惨无姿：萧条冷落，毫无生机的姿态。
3 向荣：原本茂盛繁荣的草木。
4 枯槁：干枯衰败。
5 灼灼：鲜明、光亮的样子，原出《诗经·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”。
6 清商：古代五音之一，代表秋季的音律，此处代指秋风。
7 驱除：扫荡、清除，指秋风肃杀使百草凋零。
8 中央色：古人以菊为土德之花，居五行中央，故称“中央色”。
9 严丽：庄重而美丽。
10 浮姣：轻浮艳丽，指外表华丽而无内涵之美。
11 清商振驱除：秋气发动，肃杀之风扫尽群芳。
12 煌煌：光辉灿烂的样子。
13 山家：山中隐士或山居之人。
14 数倾倒：屡次倾杯，形容饮酒之多，表达对菊的敬爱。
15 仙人术：传说中神仙以菊为食以求长生，《西京杂记》载：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”
16 采饵：采集植物作为养生食物。饵，食也。
17 扫药斋：打扫制药的房间，准备加工菊花入药。
18 寒英：指耐寒开放的菊花。英，花。
19 捣：研磨、捣碎，用于制药。
以上为【庭菊】的注释。
评析
《庭菊》是北宋诗人张耒的一首咏物诗，借庭中菊花在深秋独放之景，抒发高洁自守、不随流俗的情怀。全诗以对比手法开篇，突出菊花在万物凋零之际仍能“灼灼颜色好”的坚韧品格。诗人不仅赞美其外在之美，更强调其内在精神——“所守良自保”，表现出对坚定操守的推崇。后半部分由赏菊转为采菊入药，融入道家养生思想，使诗意由审美延伸至生命哲思。整首诗托物言志，结构严谨，语言质朴而意蕴深厚，体现了宋诗重理趣的特点。
以上为【庭菊】的评析。
赏析
本诗是一首典型的宋代咏物诗，通过描写庭院中菊花在深秋独放的景象，寄托诗人对高洁人格的追求。首句“穷秋惨无姿，向荣尽枯槁”以大背景铺陈，渲染出万木凋零的肃杀氛围，反衬出“中庭菊”的卓尔不群。“灼灼颜色好”一句化用《诗经》语汇，赋予菊花一种古典而庄严的美感。接下来“岂无风霜苦，所守良自保”点明主旨：真正的坚韧并非不受苦难，而是在困苦中持守本心。此联富含哲理，体现宋诗“以理入诗”的特征。
“清商振驱除，尔独傲百草”进一步强化菊花的孤高形象，将其置于与整个季节对抗的位置，极具象征意味。而“煌煌中央色，严丽谢浮姣”则从文化层面提升菊花的地位——不仅是自然之花，更是承载道德寓意的精神符号。在中国传统文化中，菊属土德，居中央，象征中和、正道，与屈原“餐秋菊之落英”一脉相承。
结尾转入生活场景，“山家有薄酒，为尔数倾倒”，由赞颂转为亲近，情感真挚动人。最后引入“仙人术”与“捣寒英”的行为，将审美欣赏升华为生命实践，既含养生之愿，亦寓超脱尘俗之想。全诗层次分明，由景入情，由情入理，再归于行动，展现出宋人特有的理性与深情交融的审美趣味。
以上为【庭菊】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语淡而味永，写菊而不止于形，得比兴之遗”。
2 《历代诗话》引吕本中评语：“张文潜（耒）诗如田家醇酒，久而愈香，此作咏菊，不事雕琢而气格自高。”
3 《四库全书总目提要·柯山集》云：“耒诗务求平淡，而寄意深远，如《庭菊》诸篇，皆借物抒怀，有风人之致。”
4 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，评曰：“诗人以菊花的独立寒秋象征士人的操守，将自然物象与道德理想融为一体，体现了宋代文人崇尚节操、安贫乐道的精神风貌。”
以上为【庭菊】的辑评。
拼音版
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