悼亡九首

1. 张耒：北宋文学家，苏门四学士之一，诗风平易自然，注重抒情写意。

2. 悼亡九首：组诗名，为悼念亡者而作，内容多涉及生死、哀思与人生感悟。

3. 山僧：山中修行的僧人，象征超脱尘世的形象。

4. 老去久忘情：年岁已高，久已断绝世俗情感，指僧人已达心境澄明之境。

5. 笑我多悲白发生：反衬诗人因哀伤过度而早生白发，仍陷于情感之中。

6. 人间具烦恼：佛教用语，“具”即“俱”，意为“全都有”，指人世充满烦恼。

7. 林下：指山林之下，常代指出世隐居之地，亦指僧道修行之所。

8. 共修行：一同修习佛法，追求心灵解脱。

9. 白发生：象征忧愁、衰老与人生无常。

10. 多悲：指诗人因悼亡而情绪悲痛，难以释怀。

以上为【悼亡九首】的注释。

此诗为张耒《悼亡九首》中的一首，虽题为“悼亡”，但此首侧重抒发诗人因丧亲之痛而引发的人生感慨与出世之思。诗中通过与山僧的对话，展现诗人面对生死、衰老与尘世烦忧时的心理挣扎，以及寻求超脱的心路历程。语言简淡自然，意境清幽，体现了宋代士大夫在儒释思想交融背景下的精神取向。

以上为【悼亡九首】的评析。

本诗以简洁的语言勾勒出一幅山寺对话图景：诗人因悼亡而心绪难平，前往山中寻访老僧，希求慰藉。然而老僧“久忘情”，反笑诗人“多悲”，这一对比凸显了世俗情感与佛家超脱之间的张力。诗人借僧人之口点出“人间具烦恼”的现实，进而表达自己欲“早来林下共修行”的愿望，流露出对精神解脱的向往。全诗未直言哀痛，却于平淡叙述中见深情，体现了宋诗“以理节情”的特点。同时，诗中融入佛家思想，展现了宋代文人面对生死问题时常借助禅理自遣的心理机制。

以上为【悼亡九首】的赏析。

1. 《宋诗钞·柯山集》提要称：“张耒诗务平淡，不尚雕饰，而情致宛转，最能动人。”此诗正体现其“情致宛转”之长。

2. 清代纪昀评张耒诗云：“气格清苍，音节疏缓，有悠然自得之趣。”此诗语调平和，意境清远，正合此评。

3. 《历代诗话》引《竹坡诗话》言：“张文潜（耒）悼亡诸作，读之令人酸鼻，而语不迫切，盖得温柔敦厚之旨。”此首虽偏哲思，然哀情内蕴，亦可见其温柔敦厚之风。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“张耒往往于寻常语中寓深慨，表面若不经意，实则沉痛在骨。”此诗以僧笑我悲起笔，轻描淡写而哀感顽艳，正是“沉痛在骨”之例。

以上为【悼亡九首】的辑评。