谢黄师是惠碧瓷枕

1 巩人：指北宋巩县（今河南巩义）的工匠。巩县以烧制瓷器闻名，尤以青瓷著称。

2 坚且青：形容瓷枕质地坚硬，色泽青翠，反映其工艺精良。

3 故人：老朋友，此处指黄师是。

4 消炎蒸：消除暑热。炎蒸，指夏季湿热之气。

5 持之入室凉风生：形容瓷枕触感冰凉，置室内似有凉风拂面。

6 脑寒发冷泥丸惊：泥丸，道家称脑为“泥丸宫”，此处极言瓷枕之冷，竟使头部受惊。

7 瑶都碧玉城：神话中的仙境，瑶、玉皆喻其洁净高贵，象征清凉超凡之境。

8 仙翁支颐饭未成：仙翁支腮而坐，尚未用完饭，描绘出悠然自得的神仙生活。

9 鹤鸣月高夜三更：化用古代“鹤鸣报秋”之典，亦渲染清冷幽静氛围。

10 我老耽书睡苦轻：耽书，酷爱读书；睡苦轻，睡眠浅而少，因年老多思所致。

以上为【谢黄师是惠碧瓷枕】的注释。

此诗为宋代诗人张耒所作，题为《谢黄师是惠碧瓷枕》，是一首典型的酬赠之作，通过描写友人赠送的碧瓷枕，抒发了对清凉静谧生活的向往，以及对读书清修、超然物外境界的追求。全诗以瓷枕为引，由实入虚，从触觉写到梦境，再转入内心感慨，结构层次分明。诗人借助“瑶都”“仙翁”“鹤鸣月高”等意象，营造出空灵幽远的意境，既表现了瓷枕带来的清凉之感，也暗含对尘世烦扰的疏离与对精神自由的向往。末尾以“华堂伴玉屏”反衬书斋孤寂，又流露出文人安贫乐道、甘于寂寞的情怀。语言清丽自然，想象丰富，是宋人咏物寄情诗中的佳作。

以上为【谢黄师是惠碧瓷枕】的评析。

张耒此诗以一件日常器物——碧瓷枕为题，却能翻出新意，将物质感受升华为精神体验。开篇直述瓷枕来源与功用，“坚且青”三字简洁有力，既写材质之美，亦暗含友情之重。“消炎蒸”点明实用价值，但随即转入感官描写，“凉风生”“脑寒发冷”以夸张笔法强化触觉冲击，令人如临其境。继而笔锋一转，进入梦境：“梦入瑶都碧玉城”，由物理之凉引出心灵之清，实现从现实到仙境的跃迁。仙翁未食、鹤鸣月高，画面静谧而神秘，呼应瓷枕带来的宁谧安适。后四句回归现实，自述年老嗜书、眠浅多思，床书纵横，尽显文人勤学孤寂之态。结尾忽作对比，宁愿舍华堂美妾之乐，而守此清冷瓷枕，实则表达对清高人格与精神世界的坚守。全诗融咏物、抒情、说理于一体，用典自然，意境深远，体现了宋诗“以才学为诗”“以理趣胜”的特点，同时不失诗意之美。

以上为【谢黄师是惠碧瓷枕】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语近而意远，物微而情深”。

2 《历代诗话》引吕本中语：“张文潜诗，温润有体，如宾主有序，不务奇险而自工。此作以瓷枕发端，终归于心志，可见其养。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》评张耒诗：“词旨遒丽，情韵绵邈，往往于寻常事物中见性情。”

4 清代纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中曰：“起结俱切题，中幅驰骋如意，‘脑寒发冷’句奇而不诡，‘鹤鸣月高’二句清绝。”

5 《宋诗选注》钱锺书按：“此诗写赠物之情，而能宕开一笔，托梦游以见胸襟，末以‘书纵横’对‘伴玉屏’，乃文人故作旷达，实含自负。”

以上为【谢黄师是惠碧瓷枕】的辑评。