正月望夜示童子

1 张耒：北宋文学家，字文潜，号柯山，苏门四学士之一，诗风平易自然，注重理趣。

2 正月望夜：即农历正月十五元宵节之夜，古称“望日”，是赏灯、团圆的重要节日。

3 明烛：明亮的蜡烛，象征光明与读书之志。

4 展我窗前书：打开窗边的书籍，表现诗人静夜读书的生活情景。

5 自忘伪：指人在真正满足时，不再矫饰伪装，回归本真状态。

6 观一知其馀：语出《论语·述而》“举一隅不以三隅反，则不复也”，此处化用为由个别可推知全体的哲理思维。

7 千万灯：指元宵节繁盛的花灯景象，象征世俗繁华与外在诱惑。

8 岂与一烛殊：反问语气，强调本质相同，多寡无别，暗喻物质追求的虚妄。

9 构火：生火，做饭之意。

10 吾求安不足：诗人自言虽追求内心安定，仍觉未能完全达到，故更不应向外驰求。

以上为【正月望夜示童子】的注释。

此诗以正月望夜为背景，借与童子对话的形式，表达诗人对人生欲望与内心安宁的深刻思考。全诗语言平实而意蕴深远，通过“一烛”与“千灯”的对比、“饮酒”“烹鱼”的生活细节，揭示外在物质享受的虚幻性，强调内心的知足与自得才是真正的快乐。诗人主张摒弃外求，回归本心，体现了宋代士人崇尚内省、淡泊名利的思想倾向。

以上为【正月望夜示童子】的评析。

本诗结构清晰，以叙事起笔，继而转入议论，最后升华至人生哲理，层次分明。开篇“呼童致明烛，展我窗前书”描绘出一个清幽宁静的夜晚场景，营造出沉思的氛围。随后与童子的对话并非实有其事，实为诗人自我设问、自我解答的心灵独白。诗中“观一知其馀”一句，既体现儒家推类思维，又蕴含道家“少则得，多则惑”的智慧。“千万灯”与“一烛”的对比，极具象征意义——世人追逐纷繁世相，而智者守其根本。结尾两句“吾求安不足，安用劳驰驱”，直抒胸臆，点明主旨：真正的安乐不在外物丰盈，而在内心知足。全诗语言质朴却富含哲理，展现了张耒作为苏门弟子重理趣、尚淡远的艺术风格。

以上为【正月望夜示童子】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语浅而意深，似不经意而出，实乃匠心独运”。

2 清代纪昀评张耒诗：“文潜诗务平淡，不尚雕琢，然于平实处见筋骨，此类是也。”（《四库全书总目·柯山集提要》）

3 方回《瀛奎律髓》虽未直接评此诗，但谓张耒“得东坡之清淡而无其奔放，有陶韦之静趣”，可为此诗风格之注脚。

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及张耒时指出：“其诗往往于闲适中寓感慨，在日常琐事里发议论”，与此诗旨趣相符。

5 《历代诗话》中多引张耒论诗之语，可见其在当时诗坛影响之广，此诗亦体现其一贯主张的“理胜于辞”之风。

以上为【正月望夜示童子】的辑评。