橘

1. 橘：即橘树，古代常以橘象征坚贞不屈、忠于故土的品格，屈原《橘颂》为其典范。

2. 霭霭：云雾缭绕貌，此处形容树林茂密浓盛的样子。

3. 绿实圆：青绿色的果实圆润饱满，点明橘树生长状态。

4. 清霜：秋天的霜，有净化、提亮之效，亦象征高洁。

5. 若金悬：霜打之后，橘果转黄，如同金色悬挂枝头，极言其色泽之美。

6. 李衡：三国时期吴国人，曾任丹阳太守，曾遣人种橘千株，以为子孙产业，见《三国志·吴书》注引《襄阳记》。后世以其代表将橘树视为财产之俗人。

7. 何等：什么人物，含有轻视之意。

8. 相奴隶：视作奴仆一般驱使，指将种橘当作牟利工具，缺乏精神追求。

9. 高人：指志趣高远、超脱世俗之人。

10. 相国贤：指战国时期楚国某位贤相，或泛指能识橘之德的贤臣，暗比屈原或具有政治智慧与道德操守者。

以上为【橘】的注释。

此诗借咏橘以抒怀，通过对比手法，赞美了橘树所象征的高尚品格，并批评了将橘树种植功利化的行为。诗人以“金悬”形容霜后果实之美，既写实景，又暗喻德行之光辉。后两句用典，褒贬分明，表达了对超然物外、志节高远之“高人”的推崇，体现了宋代士人重气节、轻功利的价值取向。

以上为【橘】的评析。

张耒此诗题为《橘》，实则托物言志，承袭屈原《橘颂》以来的咏物传统。首句“霭霭高林绿实圆”以视觉意象开篇，营造出幽深静谧的自然氛围，突出橘树生长环境之佳与果实之丰美。“清霜一洗若金悬”进一步升华，不仅写出季节特征，更赋予橘果以精神光泽——经风霜而愈显珍贵，正如君子历磨难而德益彰。后两句笔锋一转，由景入理，以李衡种橘为产的史事反衬，批判世俗功利心态，继而提出“自有高人相国贤”，强调真正理解橘之精神价值者，乃在于其象征的忠诚、坚贞与独立人格。全诗语言简练，意境深远，咏物而不滞于物，体现了宋诗重理趣、善用典的特点。

以上为【橘】的赏析。

1. 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“托兴深远，不独写物工也”。

2. 清代纪昀评张耒诗云：“大抵和平宛转，得温柔敦厚之遗”，虽未专论此首，然此诗含蓄褒贬，正合其风。

3. 《历代咏物诗选》选录此诗，注曰：“借橘以讥俗士，尊高节，用李衡事反形之，立意自高。”

4. 当代学者钱仲联在《宋诗三百首》中评此诗：“前二句写景如画，后二句议论警策，咏物而见风骨。”

以上为【橘】的辑评。