翻译
九位寡妇逃亡，只剩下一个年老的姬妾；白发苍苍的蛮族老人却宠爱西施般的美人。
两位贤人耗尽一生心血经营事业，而深闺中美人的风姿，世人又能了解多少？
以上为【株林】的翻译。
注释
1 株林：原为春秋时期陈国地名，因《诗经·陈风·株林》讽刺陈灵公与夏姬淫乱之事而成为典故，后泛指贵族荒淫之地。此处借指历史兴亡之所。
2 九寡奔亡：化用典故，可能暗指战乱或王朝更替中众多女子流离失所。“九”为虚指，言其多。
3 一老姬：仅存的一位年老姬妾，象征衰败残余。
4 白头蛮叟：白发的老年蛮人，或指边地之人，与中原文明形成对照。
5 嬖西施：宠爱如西施般的美人。嬖，宠幸。西施，春秋越国美女，代指绝色佳人。
6 二公：具体所指不详，或泛指历史上勤政有为的贤臣或君主，如周公、召公之类。
7 费尽平生事：耗费一生精力从事治国安邦等大事。
8 深屋：深宅内院，指女子居所，象征隐秘、不为外人知之处。
9 娴娟：形容女子姿态美好，此处指美貌女子。
10 世得知：世人又能真正了解多少，含有反问与感叹之意。
以上为【株林】的注释。
评析
此诗借古讽今，以历史典故为背景，抒发对世事无常、人事兴衰的感慨。诗人通过对比“二公”的勤勉与“婵娟”之被关注，暗示真正有功于世者未必得名，而容貌姿色却常受世人瞩目，流露出对现实价值取向的批判与无奈。全诗语言简练，寓意深远，体现了张耒诗歌中常见的理性思辨与历史感怀。
以上为【株林】的评析。
赏析
本诗以极简笔法勾勒出一幅历史兴亡图景。首句“九寡奔亡一老姬”描绘战乱之后的凄凉景象，突出人世变迁之剧；次句“白头蛮叟嬖西施”形成强烈反差——衰老粗鄙者竟占有绝色美人，暗含对命运荒诞的讽刺。第三句转向正面描写“二公”的勤勉，与前文形成道德与欲望、功业与美色之间的张力。结句“深屋婵娟世得知”则陡然一转，以反问收束，揭示世人往往只关注表面之美，而忽视真正值得敬重的德行与功业。全诗结构紧凑，意象对比鲜明，寓庄于谐，耐人寻思。
以上为【株林】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·柯山集提要》：“耒诗务平淡，不尚雕琢，而意味深长，得陶、谢之遗。”
2 方回《瀛奎律髓》卷三十六评张耒诗云：“近体圆熟，古体清健，晚宋诗人多效之。”
3 清代纪昀评张耒诗风：“自然流畅，不假修饰，而情韵自足。”
4 《宋诗钞·柯山集钞》称其“叙事说理，均能入微，尤长于托物寓意”。
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“张耒诗往往在平直语中见感慨，看似不经意，实则用心良苦。”
以上为【株林】的辑评。
拼音版
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