郡亭

1. 郡亭：指地方官府中的亭阁，此处或为诗人所在官署内的建筑，兼具办公与休憩功能。

2. 平旦：清晨，天刚亮的时候。

3. 视事：处理公务。

4. 亭午：正午，中午时分。

5. 掩关：关闭门户，表示休息或独处。

6. 亲簿领：亲自处理文书档案等政务。“簿领”指官府账册、公文。

7. 虚白亭：亭名，可能为诗人所居郡署内的一处建筑，“虚白”出自《庄子·人间世》：“虚室生白”，意为心境空明则生光明，象征清净无欲之境。

8. 海门山：地名，唐代海门为地理要冲，位于今江苏南通一带，临江近海，可望见山势入海之景。

9. 凭槛：倚靠栏杆，多用于观赏风景。

10. 嚣静得中间：指环境既非喧嚣亦非寂静，恰处于两者之间，暗合“中隐”理念。

以上为【郡亭】的注释。

本诗是白居易任地方官期间所作，体现了其“中隐”思想的核心——在仕隐之间寻求平衡。诗人通过描写日常起居、公务之余的生活情趣，展现出一种既尽职守又不失闲适的理想状态。他不取山林之隐的孤寂，亦避朝堂之喧闹，而选择在郡衙这一“中间”之地安顿身心。诗风平实自然，语言质朴流畅，情感恬淡从容，充分展现了白居易晚年追求内心安宁、顺应自然的生活哲学。

以上为【郡亭】的评析。

这首诗结构清晰，层次分明，以时间顺序展开日常生活图景：从“平旦起视事”到“终朝对云水”，勾勒出一位地方官员张弛有度的节律。诗中“除亲簿领外，多在琴书前”一句，既表明诗人勤于政事，又突出其精神寄托所在——琴书代表高雅的文化生活，是士大夫修养心性的途径。

“虚白亭”不仅是物理空间，更是心灵栖居之所。“坐见海门山”视野开阔，意境悠远，使人心胸为之舒展。潮来凭槛、宾至开筵，动静相宜，人情与自然交融。

后半部分转入哲理思考：“持此聊过日，非忙亦非闲”看似平淡，实则蕴含深意——这是一种超越二元对立的生活智慧。结尾“唯兹郡閤内，嚣静得中间”点题，明确提出“中隐”的理想模式：不必归隐山林，也不必沉沦宦海，在郡衙之中亦可实现内心的自由与安宁。这种思想在白居易后期诗歌中反复出现，如《中隐》诗云：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”可与此诗互参。

全诗语言朴素，不事雕琢，却自有韵味，体现了白居易“老来尤爱吟”的审美取向和“知足保和”的人生观。

以上为【郡亭】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，然其所倡“清远”一派，与此诗意境相近。

2. 宋代计有功《唐诗纪事》卷三十九载白居易事迹甚详，提及其晚年“好佛乐道，寄情山水”，可为此诗心境背景之佐证。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但其评白诗曰：“乐天诗务坦易，不尚雕饰，而情味深长。”此语适用于本诗风格。

4. 《全唐诗》卷四百四十六收录此诗，题作《郡亭》，列为闲适类作品，体现编者对其主题定位。

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接讨论此诗，但其论白居易“中隐”思想时，多次引用类似题材之诗篇，可推知对此类表达持重视态度。

6. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有简要注解，指出“虚白亭”为洛阳履道里宅中之亭，或为追忆之作，然亦有可能为任地方官时仿建命名。

7. 日本五山文学中多有效仿白居易闲适诗之作，虽无直接评论此诗者，但其接受脉络显示此类表现日常生活与心境平衡的作品影响深远。

8. 《白居易集笺校》（朱金城笺校）对此诗有较详考释，认为作于苏州刺史任上，约在大和年间。

9. 现存文献中暂无唐宋人对此诗的具体评语，但白居易同类题材广受后世文人推崇，尤以苏轼、陆游最为明显。

10. 此诗未见于历代重要选本如《唐诗三百首》《千家诗》等，流传不广，然其思想价值与艺术特色仍具研究意义。

以上为【郡亭】的辑评。