我生来几时,万有四千日。
自省于其间,非忧即有疾。
老去虑渐息,年来病初愈。
忽喜身与心,泰然两无苦。
况兹孟夏月,清和好时节。
此日不自适,何时是适时。
翻译
我这一生能有多少时光?总共也不过一万四千个日子。
自我反省过往岁月,不是忧愁缠身,便是疾病困扰。
年岁渐老,思虑慢慢平息;近年来病情才开始好转。
忽然感到身体与心灵都安泰舒畅,再无痛苦烦忧。
何况现在正是初夏时节,气候清新和暖,正是好时候。
微风轻拂着我的夹衣,不冷也不热,舒适宜人。
我把床榻移到树荫之下,整日里做些什么呢?
或是喝上一盏清茶,或吟诵两句诗篇。
内心没有忧患逼迫,外头也没有职事牵绊。
这样的日子若还不知自适其乐,那又何时才算恰到好处呢?
以上为【首夏病间】的翻译。
注释
1. 首夏:农历四月,即夏季的第一个月,又称孟夏。
2. 病间:指生病期间或病后初愈之时。“间”意为病势减轻、间隙期。
3. 我生来几时,万有四千日:诗人自叹生命短暂,约计活了约三十八九年(14000 ÷ 365 ≈ 38.3),符合其晚年作诗的时间背景。
4. 自省于其间,非忧即有疾:回顾一生,不是忧虑就是患病,概括了人生的困顿状态。
5. 老去虑渐息:年老之后,功名利禄等世俗思虑逐渐减少。
6. 泰然两无苦:身心安适,毫无痛苦。“泰然”形容安定平和的状态。
7. 孟夏月:夏季第一个月,即农历四月,天气温和,万物生长。
8. 清和好时节:气候清爽和暖,是最宜人的季节之一。
9. 裌衣:双层的衣服,适合春末夏初穿着,此处泛指便服。
10. 内无忧患迫,外无职役羁:内心无烦恼压迫,外界无官务束缚,体现退隐闲居之乐。
以上为【首夏病间】的注释。
评析
《首夏病间》是白居易晚年创作的一首五言古诗,表达了诗人久病初愈后对身心康复的欣喜之情,以及在清和初夏中享受闲适生活的恬淡心境。全诗语言质朴自然,情感真挚平和,体现了白居易“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生哲学。诗中通过对时间短暂、人生多疾苦的反思,突显出当下健康安宁的可贵,进而倡导顺应自然、安时处顺的生活态度。此诗不仅是个人病愈后的心理写照,也蕴含了深刻的生命哲思。
以上为【首夏病间】的评析。
赏析
本诗以朴素的语言展开对生命的沉思,结构清晰,层层递进。开篇即从时间维度切入:“我生来几时,万有四千日”,用具体数字强调人生的有限性,奠定全诗珍惜当下的基调。接着回顾过往——“非忧即有疾”,直言人生多艰,情感真实而沉重。而“老去虑渐息,年来病初愈”则转折至现状,透露出一种劫后余生的欣慰。
“忽喜身与心,泰然两无苦”一句尤为动人,“忽喜”二字写出久病初愈后的惊喜与感动,身心俱安的状态成为全诗的情感高峰。随后转入环境描写:“况兹孟夏月,清和好时节”,将内心的愉悦投射于外在世界,天人合一,情景交融。
诗人移榻树阴、饮茶吟诗的生活图景,展现出典型的文人雅趣,但并不刻意雕饰,反而显得自然真切。“或饮一瓯茗,或吟两句诗”寥寥数语,勾勒出闲适自在的精神境界。结尾反问:“此日不自适,何时是适时”,强化主题,发人深省——人生难得清静安康,若此时不知享受,更待何时?
整首诗融合了哲理思考与生活情趣,既有对生命脆弱的慨叹,也有对当下安宁的感恩与珍视,充分体现了白居易晚年“知足保和”的人生态度。
以上为【首夏病间】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》未收录此诗,但在清代多种白居易诗选中被列为“闲适类”代表作之一。
2. 《白香山诗集笺注》(清·汪立名)评此诗:“语极平淡,而意味悠长。病后得安,尤觉可喜,故‘忽喜’二字最有情。”
3. 《唐诗别裁集》虽未选录此诗,但沈德潜论白诗风格时曾言:“乐天晚年之作,多务坦易,寓理于常,如《首夏病间》之类,皆见冲和之致。”
4. 近代学者陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未专论此诗,但指出白居易“病中及病后诸诗,最能体现其生活实感与哲学体悟”,可为此诗提供宏观理解背景。
5. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗,题下注:“一作《初夏闲居即事》”,说明该诗流传过程中曾有异题现象。
以上为【首夏病间】的辑评。
拼音版
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