自我从宦游，七年在长安。
所得惟元君，乃知定交难。
岂无山上苗，径寸无岁寒。
岂无要津水，咫尺有波澜。
之子异于是，久处誓不谖。
无波古井水，有节秋竹竿。
一为同心友，三及芳岁阑。
所合在方寸，心源无异端。
翻译
自从我步入仕途，七年来一直住在长安。
所得到的知己唯有元稹一人，才明白真正的朋友是多么难寻。
难道山上有小树苗，就能经受得住每年的严寒吗？
难道重要的河流，近在咫尺也不会掀起波澜吗？
而你却与这些不同，长久相交也不曾忘记誓言。
像古井之水那样平静无波，如秋天的竹子一般有节操。
一旦成为知心朋友，便已共度三个美好的年岁。
我们在花下骑马游乐，在雪中举杯畅饮。
在简陋的屋门前彼此迎送，从不拘泥于衣冠礼节。
白天在春风中高卧酣睡，夜晚在秋月下深情凝望。
我们并非因同科登第而亲近，也不是因同署为官而结交。
我们的契合在于内心方寸之间，心灵的源头没有丝毫分歧。
以上为【赠元稹】的翻译。
注释
1. 元君：指元稹，“君”为尊称，表示敬重之情。
2. 从宦游：指开始做官，外出任职。
3. 七年在长安：白居易于贞元十六年（800年）中进士后入仕，至作诗时约在元和四年（809年）前后，确实在长安生活多年。
4. 定交难：确立深厚稳固的友谊非常困难。
5. 山上苗：比喻看似成长但根基不牢的事物；“径寸无岁寒”意谓即使有一定尺寸也难耐严寒，喻友情不经考验则易折。
6. 要津水：重要的渡口或水流，象征显要位置或人际关系；“咫尺有波澜”比喻近处亦有风险与变故。
7. 之子异于是：这个人（指元稹）却不同于上述情况。
8. 不谖（xuān）：不忘，不背弃诺言。谖，忘记。
9. 衡门：横木为门，形容居所简陋，代指隐士或清贫生活。
10. 所合在方寸，心源无异端：心意相合在于内心深处，精神本源一致，毫无隔阂。“方寸”指心，“心源”即心灵的根本。
以上为【赠元稹】的注释。
评析
这首《赠元稹》是白居易写给挚友元稹的一首深情厚谊之作，表达了诗人对真挚友情的珍视与颂扬。全诗以自身七年宦游经历为背景，突出在纷繁世事中得一知己之难，进而赞美元稹品格高洁、情义坚定。诗人通过自然意象（如古井、秋竹）比喻友情的宁静坚贞，又以生活场景（花下游、雪中饮）展现二人交往的率真自然。最后强调友谊不依附功名利禄，而根植于心灵相通，体现了唐代士人理想中的“君子之交”。此诗语言质朴流畅，情感真挚深沉，是唐代友情诗中的典范之作。
以上为【赠元稹】的评析。
赏析
本诗结构清晰，情感层层递进。开篇回顾仕途生涯，点出“七年长安”的孤独与求友之切，从而引出元稹这一“惟”得之友，凸显其珍贵。继而用两个反问句——“岂无山上苗”“岂无要津水”——揭示世间表象之下潜藏的风险与脆弱，反衬元稹如“古井水”“秋竹竿”般沉静而有节操的品格。这种以自然物象喻人格的手法，既含蓄又有力，体现白居易善用比兴的艺术特色。
中间六句描写具体交往情景：“花下鞍马游，雪中杯酒欢”，生动再现了二人共享美好时光的画面；“衡门相逢迎，不具带与冠”，则刻画出彼此间毫无拘束、坦诚相见的亲密关系。这些细节真实感人，使抽象的友情变得可触可感。
结尾四句升华主题，明确指出他们的情谊超越功名利禄——既非同年登科，也非同僚攀附，而是“方寸”之间的精神契合。这正是儒家推崇的“君子和而不同”“以道合”的理想友谊形态。全诗语言平实而不失典雅，感情真挚而不滥情，展现了白居易“老来尤笃友谊”的人格特质，也折射出中唐士大夫对精神共鸣的追求。
以上为【赠元稹】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷四百三十七题下注：“白居易与元稹最善，唱和极多，此诗见交情之笃。”
2. 宋代洪迈《容斋随笔·续笔》卷十四云：“元白交道，始终不渝，观《赠元稹》‘所合在方寸，心源无异端’之语，可谓知言。”
3. 明代高棅《唐诗品汇》卷七十九评曰：“语虽平易，情实深厚，非亲历者不能道。”
4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷十八评：“不涉形迹，直抒胸臆，所谓‘同心’者如此。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》续编二评：“此诗纯任自然，无雕饰气，而情谊肫挚，足动人心。”
以上为【赠元稹】的辑评。
拼音版
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