题香山新经堂招僧

1. 题：题写，题咏。

2. 香山：指洛阳香山寺，白居易晚年常居于此，自号“香山居士”。

3. 新经堂：新建或新修缮的用于供奉和诵读佛经的殿堂。

4. 招僧：邀请僧人前来居住、讲经或修行。

5. 烟满秋堂：香火之烟弥漫在秋天的经堂之中，形容礼佛之盛。

6. 月满庭：月光洒满庭院，渲染清寂空灵的意境。

7. 香花漠漠：香花无声地盛开，“漠漠”形容寂静广布之貌。

8. 磬泠泠：磬，佛教法器，击之发声以警众修道；“泠泠”形容声音清越悦耳。

9. 真谛：佛教术语，指真实不虚的道理，即佛法的根本义理。

10. 白老：白居易自称，晚年常以此自称，语气温和谦逊。

以上为【题香山新经堂招僧】的注释。

这首诗是白居易晚年退居洛阳香山寺期间所作，题为《题香山新经堂招僧》，表达了他对佛教信仰的虔诚以及弘扬佛法的愿望。全诗语言简淡自然，意境清幽宁静，通过描绘经堂中秋夜的静谧景象，营造出浓厚的禅意氛围。末句“白老新开一藏经”既点明题旨——设立经堂、延请高僧，也体现了诗人晚年归心佛门、致力于精神修养的生活状态。诗歌虽短，却融合了景、情、志于一体，展现了白居易“外儒内佛”的思想特质。

以上为【题香山新经堂招僧】的评析。

本诗以极简笔触勾勒出一幅秋夜经堂图景：烟霭缭绕、月华如水、香花静放、磬声泠然，视听交融，动静相宜，展现出佛门清净庄严之美。前两句写景，不事雕琢而意境自远，深得王维一派山水禅诗之神韵。后两句由景入情，直抒胸臆，“谁能来此寻真谛”一句设问，既有对知音同道的期盼，也暗含对世人沉迷俗务、不解佛理的淡淡叹息。结句“白老新开一藏经”，坦率真诚，既说明建经堂之举，又表现其护持佛法之愿。整首诗格调冲淡平和，情感内敛而深厚，正是白居易晚年“闲适诗”风格的典型体现，同时也反映出他将佛教作为人生归宿的精神取向。

以上为【题香山新经堂招僧】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题作《题香山新经堂招僧》，未附评语。

2. 宋代计有功《唐诗纪事》卷三十九载白居易居香山事，称其“与僧如满等结香火社，自称香山居士”，可为此诗背景佐证。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评白居易晚年诗时指出：“乐天晚年诗句多尚恬淡，寄兴禅悦，如‘空门寂静老夫家’之类，皆自道其志也。”与此诗意趣相通。

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此诗，但多次论述白居易晚年崇佛心态及其与香山寺之关系，有助于理解此诗的思想背景。

5. 今人谢思炜《白居易诗集校注》对此诗有校勘与简要注释，认为此诗作于大和年间以后，属白居易退居洛阳时期的宗教生活写照。

以上为【题香山新经堂招僧】的辑评。