嘆

1. 嘆：即“叹”，感叹、叹息之意，表明此诗为抒发感慨之作。

2. 道场：佛教设坛祭祀或修行的场所，此处指诗人参与斋戒法会的地方。

3. 斋戒：佛教徒在特定时间禁食荤腥、持戒清净的行为，常用于祈福或忏悔。

4. 今初毕：刚刚结束。

5. 酒伴：昔日一同饮酒作乐的朋友或同僚。

6. 欢娱久不同：欢乐的时光已长久不再，暗示人事变迁、友情疏远。

7. 不把一杯来劝我：无人再端酒劝饮，表现孤独寂寞。

8. 无情亦得似春风：连没有情感的春风都仿佛比人更有情意，反衬人情冷漠。

9. 春风：象征温暖、生机与陪伴，此处拟人化，反衬人际疏离。

10. 白居易：唐代著名诗人，字乐天，号香山居士，以平易近人、关注现实著称。

以上为【嘆】的注释。

此诗为白居易晚年所作，抒发了诗人对昔日欢聚时光的追忆与当下孤寂处境的感伤。通过“道场斋戒”与“酒伴欢娱”的对比，表现出宗教清修生活与世俗情感生活的冲突。后两句以“不把一杯来劝我”直诉孤独，转而以“无情亦得似春风”作反衬，赋予春风以情，实则凸显人情之淡薄。全诗语言平易，感情真挚，体现了白居易“老来多涕泪”的晚年心境与“浅切平易”的诗风特色。

以上为【嘆】的评析。

此诗短短四句，却蕴含丰富的情感层次。首句“道场斋戒今初毕”交代背景——诗人刚结束一段清修生活，身心处于宁静克制的状态；次句“酒伴欢娱久不同”陡然转折，回忆往昔纵酒高歌的热闹场面，今昔对比强烈。第三句“不把一杯来劝我”直白道出当下的冷落与孤寂，言语中满是失落。末句最为精妙，以“无情亦得似春风”作结，将春风这一自然之物拟人化，讽刺人情之凉薄竟不如春风之和煦。这种“以物衬人”的手法，深化了孤独主题。全诗语言朴素自然，却情感深沉，典型体现了白居易晚年诗作中常见的感时伤逝、淡泊中见深情的艺术风格。

以上为【嘆】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《叹》，归于白居易名下，未载具体创作年月。

2. 清代《唐诗别裁集》未选此诗，然其风格符合白居易“意到而言质”的特点。

3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但指出白居易晚年多作“闲适诗”与“感伤诗”，此类作品“语浅情深，得风人之旨”，可为此诗之注脚。

4. 当代学者谢思炜《白居易诗集校注》收录此诗，认为其作于洛阳履道里居所时期，反映诗人晚年参佛修心与人际疏离之矛盾心态。

5. 《白居易研究》（日本·花房英树著）指出，白居易晚岁与友人往来渐稀，诗中“酒伴欢娱久不同”正合其交游圈萎缩之实况。

以上为【嘆】的辑评。