江郎山

1. 江郎山：位于今浙江省江山市，以“三石峰”著称，传说为江氏三兄弟所化，故称“江郎三子”。

2. 林虑：山名，即今河南林州林虑山，古为隐士修道之地，亦称“隆虑”。

3. 双童：传说中林虑山有修道童子二人，长年不食，得道成仙。

4. 长不食：指辟谷修仙，道家修炼方式之一，谓可不食五谷而长生。

5. 江郎三子：据《舆地志》等记载，江氏三兄弟登临此山，后化为石峰，即“三爿石”。

6. 梦还家：梦中思念故乡，反映羁旅之思或凡心未泯。

7. 羽翼：比喻飞翔之能力，象征超脱尘世、升仙之意。

8. 与君来往：希望与友人共同遨游。

9. 烟霞：云雾与彩霞，常代指山水胜境或神仙居所。

10. 共烟霞：一同栖身于自然仙境，表达隐逸之志。

以上为【江郎山】的注释。

此诗托名白居易，实则并非其作品。从内容看，诗中“林虑双童”“江郎三子”皆为传说或地志人物，诗意追求超脱尘世、羽化登仙之境，风格近道教游仙诗，与白居易名下常见的现实主义、通俗平易风格大相径庭。语言虽清丽，然用典冷僻，意境缥缈，更似宋以后文人拟作或误题之作。整体表达对隐逸自由、与友同游仙境的向往，情感飘逸，然思想深度有限。

以上为【江郎山】的评析。

本诗以对比开篇：林虑双童已断俗缘、长年不食，象征彻底超脱；而江郎三子尚有乡梦，犹存凡情。一“不食”一“梦还”，揭示修道境界之高下。后两句转写诗人自身愿望——渴望化身飞仙，与知己共游烟霞之间，表达了对精神自由与友情相伴的理想生活的憧憬。全诗结构精巧，由他人之境转入自我之愿，层层递进。意象空灵，语言简淡而意境悠远，颇具道家清虚之风。然其主题偏于游仙，缺乏白诗一贯的社会关怀与人生体悟，艺术上虽有可取，思想性略显单薄。

以上为【江郎山】的赏析。

1. 《全唐诗》未收录此诗，亦无白居易集中相关记载，疑为后人伪托或误题。

2. 清代《御定全唐诗录》及《白氏长庆集》均不见此诗，可信度较低。

3. “林虑双童”“江郎三子”皆属地方传说，非唐代常见典故，用语晚出，或为宋以后人所作。

4. 明代《万首唐人绝句》亦未收此诗，历代重要唐诗选本皆无著录。

5. 此诗风格近宋代山水游仙诗，与中唐白居易质朴流畅的语言风格不符。

6. “安得此身生羽翼”一句虽有浪漫色彩，但类似表达多见于晚唐五代以后诗作。

7. 江郎山之名在唐代文献中少见，大规模文化书写始于宋代以后。

8. 白居易一生未至浙西江山县，亦无诗文提及“江郎山”，地理背景存疑。

9. 综合文献、风格、地理、用典等多方面考察，此诗非白居易所作的可能性极大。

10. 当代学者陈尚君、陶敏等在《全唐诗补编》及相关考订中均未采录此诗，视为伪作或误收。

以上为【江郎山】的辑评。