出守桐庐道中十绝

1. 出守桐庐：范仲淹于宋仁宗景祐元年（1034年）被贬为睦州知州，治所在桐庐，故称“出守桐庐”。

2. 道中十绝：在赴任途中所作的十首绝句，此为其一。

3. 万钟：指优厚的俸禄。古代以“钟”为量器，万钟极言俸禄之多。

4. 谁不慕：哪一个不羡慕，反问语气，强调世人普遍心理。

5. 意气：指神采飞扬、得意自豪的精神状态。

6. 满堂金：形容财富充盈，厅堂堆满金子，象征富贵荣华。

7. 必若：倘若，如果。

8. 枉此道：歪曲或背离正道。枉，使……歪曲。

9. 伤哉：令人悲伤啊，感叹词，表达痛惜之情。

10. 素心：本心，平素的志向与操守，即清正廉洁、守道不阿之心。

以上为【出守桐庐道中十绝】的注释。

此诗为范仲淹《出守桐庐道中十绝》中的一首，语言简练而意蕴深远。诗人借途中所思，表达了对功名利禄的清醒认识与道德坚守。面对世人普遍追逐的“万钟”之禄与“满堂金”的富贵，范仲淹并不否定其吸引力，但更强调若以牺牲道义为代价，则宁可舍弃。这种“不枉道以求进”的精神，正是儒家士大夫人格理想的体现。全诗直抒胸臆，情感真挚，展现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操之思想根基。

以上为【出守桐庐道中十绝】的评析。

这首五言绝句虽短，却蕴含深刻的人生哲理与道德抉择。前两句写世俗之态：“万钟谁不慕，意气满堂金”，以反问起笔，承认功名富贵对人的普遍诱惑力，不作虚伪否定，体现出诗人对人性真实的理解。后两句笔锋一转：“必若枉此道，伤哉非素心”，提出条件假设——若必须违背道义才能获得富贵，那么这种富贵不仅不值得追求，反而令人痛心，因为它背离了自己一生坚守的初心。

“伤哉”二字感情强烈，既是对世风日下的哀叹，也是对自我操守的警醒。结尾“非素心”三字，斩钉截铁，彰显了诗人坚定的道德立场。全诗结构上由普遍到个别，由外物到内心，完成了从现象到价值判断的升华，体现了范仲淹作为儒臣的精神高度。

以上为【出守桐庐道中十绝】的赏析。

1. 《范仲淹全集》整理者评：“此组诗作于贬谪途中，语淡而味深，尤见其‘不以物喜，不以己悲’之襟怀。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未直接收录此诗，但在论及宋代士人诗时指出：“宋人以理入诗，范希文尤为笃实，其言皆从肺腑流出。”可与此诗精神相印证。

3. 近人钱基博《中国文学史》评范仲淹诗：“质直朴重，不事雕琢，而忠义之气溢于言表。”

4. 《宋诗钞·范文正公集》提要云：“公之诗如其为人，光明磊落，每于行役遣怀之际，不忘君国民生。”

5. 当代学者王水照《宋代文学通论》指出：“范仲淹的诗歌常将个人境遇与道德自省结合，表现出强烈的士大夫责任感。”

以上为【出守桐庐道中十绝】的辑评。