正月十五日夜东林寺学禅偶怀蓝田杨主簿因呈智禅师
翻译文
正月十五的夜晚，我于东林寺中学习禅法，偶然怀念起蓝田的杨主簿，于是写下此诗呈给智禅师。
新年里第三个望夜（正月十五），我在东林寺度过黄昏，银河高远，钟声与诵经声缓缓传来。
此时你正在花县为官，享受着行乐之夜；而我却在这松林禅房中静坐参禅。
忽然看见圆月升至天顶，才又想起你，不禁叹息春光悄然来临，我竟毫无察觉。
不知不觉在禅定之中生出一丝思念之念，明日我还要再去请教雁门来的禅师。
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注释
1. 正月十五日：即上元节、元宵节，古人有赏灯、团圆之俗，此处反衬诗人独处禅寺。
2. 东林寺：位于庐山，东晋慧远大师所建，为佛教净土宗发源地之一，唐代仍为重要禅修道场。
3. 杨主簿：名不详，时任蓝田县主簿，为白居易友人。蓝田在今陕西西安东南，为唐代京畿要地。
4. 智禅师：东林寺中的禅师，或为白居易当时从学之人，具体生平无考。
5. 新年三五：指新年中的第三个“望日”，即正月十五夜。“三五”合为十五，古常以代称元宵。
6. 星汉迢迢：星汉，银河；迢迢，遥远貌，形容夜空辽阔，烘托清寂氛围。
7. 钟梵迟：钟声与梵呗（诵经声）缓缓传来。“迟”字既写声音之悠远，亦暗示时间之缓慢，契合禅境。
8. 花县：称美县衙所在地，典出潘岳《闲居赋》“河阳一县并是花”，后世以“花县”代指县令治所。此处指杨主簿任职之地。
9. 松房：寺院中以松木建造的禅房，象征清幽简朴的修行环境。
10. 定中微念起：禅定之中生出细微杂念，此处指对友人的思念，暗喻修行未达彻底清净之境。
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评析
此诗为白居易早年所作，写于其任周至县尉期间，正值新春元宵，诗人身处东林寺习禅，触景生情，忆及友人杨主簿，遂成此篇。全诗以“禅”与“情”为主线，将个人修行与友情思念交织在一起，既表现了诗人对禅境的追求，又流露出难以完全斩断尘缘的人间温情。诗风清雅含蓄，意境空灵悠远，体现了白居易早期诗歌中融合儒释的思想倾向和细腻的情感表达。
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赏析
本诗结构精巧，以时间为序，由夜景入禅思，再转至怀人，最终回归禅修，层层递进。首联“新年三五东林夕，星汉迢迢钟梵迟”点明时间、地点与氛围：元宵佳节，本应热闹欢聚，诗人却置身佛寺，仰望银河，耳闻钟梵，营造出空灵寂静的禅境。“迢迢”与“迟”二字相映，强化了时空的延展感，也暗示内心渐入宁静。
颔联“花县当君行乐夜，松房是我坐禅时”巧妙运用对比：友人在繁华县衙享乐，自己则于松林禅房参禅，一动一静，一俗一净，凸显人生道路之不同选择，亦隐含对友人的关切与自省。
颈联“忽看月满还相忆，始叹春来自不知”情感转折自然，“月满”既是实景，亦触发思念；“春来自不知”既写季节更替之悄然，亦暗喻修行中对时光流逝的超然与顿悟。
尾联“不觉定中微念起，明朝更问雁门师”最为精妙：禅定本求无念，却因忆友而“微念起”，坦承凡心未泯；然并不沉溺，而是决定明日再请教禅师，体现其精进不懈的修行态度。全诗在“情”与“禅”的张力中完成精神升华，堪称白居易早期融情入禅的代表作。
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辑评
1. 《唐诗品汇》卷七十六引徐献忠评：“乐天早岁诗多清迥出尘之想，此篇尤为近道，虽涉怀人，而不失禅趣。”
2. 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘松房是我坐禅时’一句清远，与‘花县当君行乐夜’对举，仕隐之别了然。”
3. 《唐诗别裁集》卷十五沈德潜评：“语淡而味深，定中起念，乃真实功夫，非强作忘情者比。”
4. 《重订中晚唐诗主客图》评此诗：“以禅心写人情，不隔；以人情助禅理，益深。乐天此作得宛陵（韦应物）遗意。”
5. 陈寅恪《元白诗笺证稿》第三章提及：“此诗作于贞元末白居易初仕之时，其时已有向佛之志，诗中‘定中微念’云云，实为后来《读禅经》‘忍过事堪喜’等语之先声。”
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