赠悼怀太子輓歌辞二首

1. 赠：古代对已故者追授官爵或称号，称为“赠”。

2. 悼怀太子：具体所指尚有争议，可能为唐顺宗之子李宁（原太子，谥“惠昭”），或为其他早夭获追赠太子名号者。“悼怀”为谥号性质的追称。

3. 輓歌辞：即挽歌，古代丧礼时所唱哀悼死者的诗歌。

4. 竹马：儿童游戏用具，代指童年、幼年。此处暗示太子年少而亡。

5. 书薨岁：记录去世的年份。“薨”专用于诸侯或高级皇族之死。

6. 铜龙：古代皇家丧仪中象征身份的仪仗或标志，或指刻有龙纹的棺饰、陵门装饰，代表皇室葬礼规制。

7. 永言：长久地记述，语出《诗经》，有追思之意。

8. 窀穸（zhūn xī）：墓穴，泛指安葬之事。

9. 少阳仪：古代礼制中，太子属“少阳”之位，象征初升之阳，地位仅次于皇帝（太阳）。少阳仪即太子应享的葬礼规格。

10. 轸念在与夷：“轸念”即深切怀念；“与夷”典出《尚书·尧典》“百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍”，意为天下远近各族，引申为普天之下臣民。此处指皇帝哀念遍及天下百姓，亦含太子之殇牵动人心之意。

以上为【赠悼怀太子輓歌辞二首】的注释。

此诗为白居易所作悼念唐代某位早夭的太子（可能指唐顺宗之子李宁或类似身份者）的挽歌辞之一，共二首，此为其一。全诗庄重肃穆，情感深沉而不失克制，体现唐代宫廷挽歌的典型风格。诗人通过“竹马”“铜龙”等意象，既点明太子年幼早逝，又彰显其尊贵身份；以“少阳仪”表明葬礼依太子之礼隆重举行；后两句则归因于天命，并颂扬君恩浩荡，体现出儒家“生死有命”与忠君思想的融合。整体语言典雅，结构严谨，符合官方挽辞的规范要求。

以上为【赠悼怀太子輓歌辞二首】的评析。

本诗采用五言律诗形式，格律工整，用典精当，充分展现了白居易作为宫廷诗人处理正式题材的娴熟技巧。首联以“竹马”与“铜龙”相对，形成强烈对比：一边是天真童年的象征，一边是庄严死亡的标志，凸显太子年少而贵的身份悲剧。颔联转入葬礼制度描写，“永言窀穸事，全用少阳仪”，强调礼仪的完备与尊重，体现朝廷对储君之位的重视。颈联“寿夭由天命，哀荣出圣慈”将个人命运归于天意，同时突出皇帝的恩德，既安抚人心，又维护皇权神圣。尾联“恭闻褒赠诏，轸念在与夷”升华主题，不仅表达对太子的追思，更将这种哀思扩展至天下苍生，使挽歌超越个体悲情，具备政治教化意义。全诗无激烈情绪，却庄重中见深情，是典型的唐代官方挽歌风格。

以上为【赠悼怀太子輓歌辞二首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十六收录此诗，题为《赠悼怀太子挽歌词二首（其一）》，列为白居易作品。

2. 清代曹寅等编《全唐诗录》评此类挽歌曰：“乐天诸挽词，音节庄亮，典礼详明，足备一代文献。”

3. 《唐五代文学编年史》指出，此类追赠太子的挽歌多作于顺、宪之际，反映当时储位之争与皇室哀荣制度的复杂背景。

4. 日本学者花房英树《白居易研究》认为，白居易所作挽歌虽非抒情高峰之作，但“体制谨严，用语得体，可见其在朝为官之职守与文学修养”。

5. 《汉语大词典》“窀穸”条引此诗为例证，说明该词在唐代文学中的使用情况。

以上为【赠悼怀太子輓歌辞二首】的辑评。