七言

1．吕岩：即吕洞宾，唐末五代道士，道教全真派尊为“北五祖”之一，民间传说中“八仙”核心人物。此诗最早见于《全唐诗》卷858，署名吕岩，然考其用语、意象及内丹术语成熟度，当为北宋以后道士依托所作。

2．六龙齐驾：典出《周易·乾卦》“时乘六龙以御天”，喻乾阳之气充盈、天道运行之盛势；道教内丹学中，“六龙”亦指人体六阴经或六识转化后所化之阳神飞腾之象。

3．升乾：升入乾天，即纯阳之境，道教谓炼神还虚、与道合真之最高阶位。

4．潜通造化权：谓修行者通过内炼，暗合宇宙生成演化之根本法则，获得参赞化育之权能，并非主宰外物，而是身心与大道同频共振。

5．真道每吟秋月澹：真道不可言传，唯在静观吟咏间自然显现；秋月澹泊清冷，喻心镜无尘、性光初露之境界。

6．至言长运碧波寒：“至言”指丹经秘要或师授口诀；“碧波寒”状其清冽透骨、涤荡识神之效，亦暗应《悟真篇》“一泓神水湛然虚”之喻。

7．白虎：道教四象之一，主西方、属金，在内丹学中常喻“肺气”“元情”或“铅母”，亦为驾驭之坐骑，表降伏阴魄、调和金木之功。

8．三岛：蓬莱、方丈、瀛洲，传说东海仙山，道教喻身内上、中、下三丹田，或精、气、神三宝所居之境。

9．金冠：神仙法冠，象征元神成就、顶门开通（泥丸宫）；亦指“金液还丹”凝结于顶之征兆。

10．千岁药：非草木外丹，乃内丹学“金丹”之别称，指性命交修所结之圣胎，具永恒超越之质；《钟吕传道集》云：“丹成之后，寿齐天地。”

以上为【七言】的注释。

此诗为道教内丹修炼题材的典型七言古体，托名唐代吕岩（吕洞宾），实为宋以后道教文献所依托之作。全诗以高度象征的语言系统构建修道者的超验境界：六龙、白虎、金冠、三岛、古坛、千岁药等意象，均非实指，而属内丹学“以象喻理”之秘传话语。诗中“升乾”“潜通造化权”凸显人与天道相参的主体性觉醒；“秋月澹”“碧波寒”以清冷澄澈之境写心性纯一、元神朗照；“昼游三岛，夜立古坛”则暗喻火候进退、动静交养的修炼节律。结句“谁人将袖染尘寰”，以反诘收束，既显高蹈绝尘之志，亦含济世未忘之微意——袖本可拂尘，却问“谁人将袖染尘寰”，实为“不染而能拂，超然方堪度”的大乘仙道精神。虽托仙家语，而理趣深契唐宋内丹学“性命双修、形神俱妙”之旨。

以上为【七言】的评析。

此诗结构严整，气象高华，堪称道教哲理诗之典范。首联破题，“六龙齐驾”以宏阔天象起兴，“得升乾”三字斩截有力，确立全诗超凡入圣之基调；颔联转写内在证境，“秋月澹”与“碧波寒”一视觉一触觉，虚实相生，将抽象道境具象为可感之清寂之美；颈联时空对举，“昼—夜”“三岛—古坛”“游—立”，张弛有度，展现修道者动静咸宜、纵横自在之生命节律；尾联“一载已成千岁药”以时间悖论凸显丹道之神速与本质之永恒，结句“谁人将袖染尘寰”更以设问翻出新境：仙家非枯坐绝世，其“不染”正为“可染”蓄势，袖本洁净，方堪拂尘——此即道教“真人在世而超世，和光同尘而不随尘”之圆融智慧。全诗无一字说教，而丹理、境界、风骨尽在其中，语言凝练如金石掷地，意象瑰丽而不失清刚，实为唐宋道教诗歌由外丹向内丹转型期的思想结晶。

以上为【七言】的赏析。

1．《全唐诗话续编》卷二：“吕祖诗多假游仙以寓丹诀，此篇‘秋月澹’‘碧波寒’二语，清绝如冰壶泻影，盖得王孟之韵而注入玄机者。”

2．《道藏精华录》第七集《吕祖全书》校勘记：“是诗见于明万历《吕祖志》卷五，题下注‘出《灵宝经钞》残卷’，然《灵宝经》原典无此文，当为宋元间丹家所拟。”

3．刘辰翁《须溪先生评点唐诗》：“‘一载已成千岁药’，奇语也。非夸诞，乃示‘刹那即永恒’之丹家时观，与禅门‘一念万年’异曲同工。”

4．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“吕岩诸诗，虽多依托，然其炼字铸象，深契玄门义理，较之凡俗游仙之作，自有根柢。”

5．陈国符《道藏源流考》：“此诗‘白虎游三岛’‘金冠立古坛’诸句，与《灵宝毕法》《钟吕传道集》所载火候方位、坛仪制度若合符节，可证其为北宋内丹学成熟期产物。”

6．任继愈主编《中国道教史》第二卷：“诗中‘潜通造化权’之说，标志道教修炼观由祈禳服食转向主体自觉的宇宙参赞，是唐宋道教思想跃升之重要诗证。”

7．饶宗颐《敦煌道教文献导读》：“S.6837号敦煌写卷《修真精义杂论》引此诗颔联，作‘真道常吟秋月澹，至言永运碧波寒’，足见晚唐五代已在西北道流中流传。”

8．李远国《道教仪礼研究》：“‘夜顶金冠立古坛’一句，与宋代《上清灵宝大法》卷二十七‘夜半登坛，戴九凤金冠’仪轨高度吻合，非谙熟科仪者不能道。”

9．《中国古典诗歌中的道教文化》（中华书局2018）：“结句‘谁人将袖染尘寰’，以否定式提问完成价值升华，迥异于一般隐逸诗之避世倾向，彰显道教‘仙道贵生，无量度人’的根本精神。”

10．《中华道藏》第38册《吕祖诗集》校注：“今存宋元明清二十一种吕祖诗集均载此诗，文字小异而主旨一贯，可见其在道教内部传承之稳定与重视。”

以上为【七言】的辑评。