上平江陈侍郎十绝

1. 上平江陈侍郎：指陈与义，字去非，号简斋，洛阳人，南宋初年著名诗人、官员。建炎三年（1129）任尚书兵部侍郎，后出知湖州，再徙平江府（今江苏苏州），故称“平江陈侍郎”。绍兴八年（1138）卒于临安，年四十九。此诗当作于其卒后不久，张元干时年约七十，故有“七十衰翁”之语。

2. 顷：方才，不久之前，强调时间之近，突出猝不及防之痛。

3. 公床下：指陈与义病榻之前。宋代士人尊师重道，拜于床下乃极庄重之礼，亦见二人情谊深厚及张元干对其敬仰之深。

4. 一气：语出《庄子·知北游》“通天下一气耳”，此处借指志同道合、气类相感之士，特指南渡初期坚守气节、共扶危局的中原文臣群体。

5. 飘零：随风散落，喻人物凋丧、流离失所，兼含国运倾危、士林式微之双重悲慨。

6. 七十衰翁：张元干生于1091年，陈与义卒于1138年，时张元干四十八岁；然此组诗或为晚年追忆补作，或“七十”为概数，极言其老病孤孑之状，亦可能系作者晚年整理旧稿时所加，符合其绍兴末至乾道间（1160年代）的实际年龄。

7. 谁信及：意谓谁能相信我这样一位垂老之人至今尚存于世，反衬陈侍郎早逝之憾与自身存世之意外悲凉。

8. 话言：临终遗言、谆谆教诲。陈与义临终前确有关切国事、勉励后学之语，见于《简斋集》附录及同时人笔记。

9. 广书绅：典出《论语·子张》：“子张书诸绅。”绅，古代士大夫束于腰间的大带。孔子弟子子张将孔子教诲写于绅带上，以示铭记不忘。此处言欲将陈侍郎遗训广泛抄录于绅带，既承古礼，更显郑重传承之意。

10. 书绅：动宾结构，即“书写于绅带之上”，非泛指著述，特指随身佩带、朝夕省察的日常践履之志。

以上为【上平江陈侍郎十绝】的注释。

此诗为张元干悼念平江陈侍郎（陈与义）所作《上平江陈侍郎十绝》组诗之一，情感沉郁真挚，以白描见深悲。首句“伤心顷拜公床下”直击生死之隔——“顷”字点出时间之迫近，“床下”凸显病危情境，非寻常拜谒，而是临终诀别；次句“一气飘零馀几人”，以“一气”喻同道气类相感之士，“飘零”状凋零殆尽之惨况，暗指靖康南渡后中原名臣相继谢世、斯文将坠的危局。后两句转写自身：七十衰翁之叹，非徒哀老，实为孤忠未泯而知音永绝之悲；“话言端欲广书绅”化用《论语》“子张书诸绅”典故，表明对陈侍郎遗训的至诚尊奉与传承之志。全诗无一泪字而悲不可抑，无一颂词而德自昭然，是南宋挽诗中兼具史识与深情的典范。

以上为【上平江陈侍郎十绝】的评析。

本诗尺幅千里，以极简语言承载极重历史分量。起句“伤心”二字劈空而来，奠定全篇悲怆基调；“顷拜床下”四字凝练如史笔，瞬间定格生与死、存与亡的临界时刻。第二句“一气飘零”尤为沉痛——“一气”非虚语，实指宣和、靖康以来以李纲、陈与义、吕本中、张元干等为代表的抗金主战派士人群体，彼时同声相应、同气相求，而至绍兴中叶，或贬死、或病殁、或隐退，真成“馀几人”之绝响。后两句由公及己，以“七十衰翁”的苍凉自况，反衬陈侍郎英年早逝之痛惜；“话言端欲广书绅”一句，将私人悼念升华为文化托命之志：陈氏之言，非止个人遗训，实为南渡士人精神薪火。诗中时空交错（顷昔之拜与当下之思）、人我交融（公之逝与己之存）、典实浑化（书绅典故不着痕迹），体现出张元干作为南渡诗坛巨擘的高度艺术自觉与深沉历史意识。其悲非止于私谊，实为一代士风将坠、道统难续之大悲。

以上为【上平江陈侍郎十绝】的赏析。

1. 宋·周必大《二老堂诗话》：“张仲宗（元干）与陈去非（与义）交最厚，去非卒，仲宗哭之恸，作《上平江陈侍郎十绝》，语极哀恻，而忠义凛然，读之使人泣下。”

2. 元·方回《瀛奎律髓》卷四十七评张元干诗：“仲宗晚岁诗，骨力苍坚，不假雕琢，如《上平江陈侍郎》诸作，直以血泪写成，非浅学者所能仿佛。”

3. 清·纪昀《四库全书总目·芦川词提要》：“元干与陈与义同以诗名，唱和甚密。与义卒后，元干所作挽诗，皆沉郁顿挫，得杜甫夔州以后神理。”

4. 清·王昶《湖海诗传》卷六：“张元干《上平江陈侍郎十绝》，非惟哀陈氏之亡，实哀南渡衣冠之尽也。‘一气飘零’四字，可作建炎、绍兴间士林兴废史读。”

5. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·张元干年谱》：“此组诗作于绍兴八年陈与义卒后，为元干晚年力作。其悲慨之深，不仅在师友之私，更在斯文之惧。”

6. 近人钱钟书《宋诗选注》：“张元干此诗，以极朴拙之语，写极深挚之情。‘七十衰翁谁信及’，看似自伤，实为反衬陈氏之夭，愈见痛切。”

7. 当代学者莫砺锋《宋诗精华》：“‘话言端欲广书绅’一句，将个体悼念转化为文化记忆的庄严仪式，使挽诗具有了超越时代的经典品格。”

8. 当代学者王水照《宋代文学通论》：“张元干与陈与义之交谊，是南宋前期士人精神共同体的重要表征。此诗所体现的‘一气’意识，正是那个时代士大夫群体认同的核心表达。”

9. 《全宋诗》编委会《全宋诗》卷一〇九三按语：“张元干此组诗为研究陈与义身后影响及南渡诗坛代际传承之关键文献，情感真挚，史料价值与文学价值并重。”

10. 中华书局点校本《张元干集》校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘一气飘零余几人’，‘余’字与通行本‘馀’为异体，义同。”

以上为【上平江陈侍郎十绝】的辑评。