翻译
不出门已又过了几十天,将如何消磨时日,又能与谁亲近?
打开鹤笼时看见的是真正的君子,展开书卷便如同遇见了古代圣贤。
自己使内心宁静可延年益寿,对外物无所求则精神自然旺盛。
能够践行正道便是真正的修行,又何必非要降伏妖魔、苦修形体呢?
以上为【不出门】的翻译。
注释
1. 不出门来又数旬:指诗人已有数十天未曾外出,形容隐居时间之久。“旬”为十天。
2. 将何销日与谁亲:如何打发日子,又能与谁亲近。表现孤独中的自省与思索。
3. 鹤笼开处见君子:打开养鹤的笼子,看到鹤飞出,喻指高洁之士(君子)的显现。鹤象征清高脱俗。
4. 书卷展时逢古人:翻开书籍,就如同与古代贤人相会。强调读书可通古今、交圣贤。
5. 自静其心延寿命:通过自我调节、安定内心以达到延年益寿的效果。
6. 无求于物长精神:对外界物质无所贪求,则精神自然充沛旺盛。
7. 能行便是真修道:真正践行道德与正道,就是最真实的修行。
8. 何必降魔调伏身:不必像佛教徒那样通过降伏心魔、苦修身体来追求解脱。暗含对形式化宗教修行的质疑。
9. 白居易:唐代著名诗人,字乐天,晚号香山居士,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
10. 中隐思想:白居易提出的介于“大隐”(隐于朝)与“小隐”(隐于野)之间的生活方式,即居官而不过问政事,退居城市而享清闲,追求身心安适。
以上为【不出门】的注释。
评析
本诗是白居易晚年闲居生活中的感悟之作,体现了其“中隐”思想和对人生哲理的深刻体悟。诗人通过描绘闭门读书、静心养性的日常生活,表达了对精神自由与内在修养的重视。他认为真正的修道不在于外在形式的苦行或降魔仪式,而在于内心的澄澈与日常行为的持守。全诗语言平实却意蕴深远,融合儒释道三家思想,展现了白居易晚年安于平淡、追求心灵安宁的人生态度。
以上为【不出门】的评析。
赏析
这首诗以简淡的语言勾勒出一位老者闭门静居的生活图景,却蕴含着深厚的人生哲理。首联直陈闭门已久,引发对时间与人际交往的思考,流露出淡淡的孤寂感,但并不哀伤,而是转向内在世界的探寻。颔联巧妙运用比喻:“鹤笼开处见君子”既写实景,又寓人格理想;“书卷展时逢古人”则体现诗人对文化的敬仰与精神寄托,展现其以书为友、与古为徒的境界。颈联转入哲理抒发,强调“静心”与“无求”对于养生与养神的重要性,契合道家清静无为的思想。尾联升华主题,指出实践才是修行的根本,否定迷信式的宗教仪式,体现出白居易理性务实的宗教观。整首诗结构严谨,由外及内,由事入理,语言质朴自然,意境深远,充分展现了白居易晚年淡泊明志、返璞归真的精神风貌。
以上为【不出门】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》录此诗,题为《不出门》,归入白居易名下,属晚年闲适诗代表作之一。
2. 宋代洪迈《容斋随笔》称白居易晚年“耽于禅悦,然不废世法”,此诗正可见其融通儒释、重实行而不尚空谈之特点。
3. 清代《唐宋诗醇》评曰:“语浅而意深,看似寻常,实得养生修性之要。”
4. 近人俞陛云《诗境浅说》谓:“此诗言闭户读书之乐,鹤见君子,书遇古人,皆妙喻也。末二句尤有悟道之言。”
5. 现代学者陈寅恪在《元白诗笺证稿》中指出,白居易此类闲适诗“非仅写个人生活,实寓处世哲学”,反映其中隐思想成熟期的心境。
以上为【不出门】的辑评。
拼音版
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