翻译
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
版本二:
高耸绵延的城墙之上有一座百尺高楼,翠绿的杨柳之外尽是水边的沙洲。
贾谊年少时徒然洒下泪水,王粲在春天到来时又远行他乡。
我总是向往着年老白发之时归隐江湖,想要在扭转乾坤之后乘一叶扁舟而去。
却不知腐烂的老鼠竟被当作美味,还猜忌高洁的鹓雏要来争夺,至今不肯停止。
以上为【安定城楼】的翻译。
注释
安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
迢遰:亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢递 ”。此形容楼高而且连续绵延。南朝齐·谢玄晖《随王鼓吹曲》:「逶迤带绿水,迢遰起朱楼。」
枝外:一作「枝上」。
汀洲:汀指水边之地,洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:「贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。」又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为「时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。「因此」数上书陈政事,多所欲匡建」。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅三十三岁。李商隐此时二十七岁,以贾生自比。
垂涕:一作「垂泪」。
王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:「虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?」李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
永忆:时常向往。
江湖归白发:年老时归隐。
欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
「不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。」句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:「惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:『庄子来,欲代子相。』于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:『南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?』」李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
1. 安定城楼:指泾州(今甘肃泾川)城楼。李商隐曾在泾原节度使王茂元幕中任职,此诗作于唐文宗开成三年(838年)春。
2. 迢遰(tiáo dì):高远绵长的样子,形容城楼高耸。
3. 百尺楼:极言楼之高,非实指。
4. 汀洲:水边平地,多指小洲。
5. 贾生:指西汉贾谊,少年得志,后被贬,曾上书陈政事而流泪,此处诗人以贾谊自比。
6. 虚垂涕:白白流泪,指抱负不得施展。
7. 王粲:东汉末文学家,“建安七子”之一,少有才名,因战乱避难荆州,作《登楼赋》抒怀乡忧国之情。诗人以此自况漂泊处境。
8. 永忆江湖归白发:意谓一直向往着功成身退,到年老白发时归隐江湖。
9. 欲回天地入扁舟:化用范蠡助越王勾践复国后泛舟五湖的典故,表达建功立业后急流勇退的理想。
10. “不知腐鼠成滋味”二句:出自《庄子·秋水》。惠施在梁国为相,怕庄子夺其位,庄子往见,以“鹓雏”(凤凰类神鸟)不屑于抢食猫头鹰口中的腐鼠为喻,讽刺惠施的猜忌。此处诗人自比鹓雏,斥小人以权位为珍,无端猜忌正直之士。
以上为【安定城楼】的注释。
评析
此诗抒发了作者虽仕途受阻,遭到一些人的谗伤,但并不气馁,反而鄙视和嘲笑谗佞的小人的坚定胸怀,充分地体现了作者青年时期的高远抱负和奋发精神。全诗语言含蓄犀利,痛快沉着,用典工丽典雅,极富神韵。颈联两句写平生抱负,笔力遒劲,境界阔大,意味深长,是历来广为传诵的名句。
《安定城楼》是唐代诗人李商隐的代表作之一,写于他仕途失意、羁旅漂泊之际。诗中借登高望远之景,抒发了怀才不遇的愤懑、对理想人格的坚守以及对现实政治倾轧的讽刺。前四句写景起兴,以贾谊、王粲自比,表达自己年少有志却遭排挤的悲慨;后四句转入抒情与议论,展现其宏大的人生抱负和超脱尘俗的精神追求,结尾用庄子寓言反讽小人之心,深化主题。全诗情感深沉,用典精切,结构严谨,体现了李商隐七律含蓄深婉、寄托遥深的艺术风格。
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赏析
这首七言律诗以登楼所见开篇,视野开阔,“迢遰高城”与“绿杨枝外尽汀洲”构成一幅苍茫辽远的画面,为下文抒情铺垫氛围。颔联连用贾谊、王粲两个历史人物典故,既贴合自身年轻失意、客游他乡的境遇,又增强了诗意的历史厚重感。“虚垂涕”“更远游”中透出无奈与悲凉。颈联笔锋一转,由伤感升华为壮志——“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”,展现出诗人并非消极避世,而是志在经天纬地之后潇洒归隐,胸襟宏大,气魄非凡。尾联巧妙借用《庄子》寓言,将世俗权位比作“腐鼠”,而自许为高洁的“鹓雏”,对那些蝇营狗苟、猜忌贤良的小人予以辛辣嘲讽。全诗融写景、抒情、议论于一体,用典自然浑成,情感跌宕起伏,充分体现了李商隐诗歌“寄托深而措辞婉”的特点,被誉为其早期七律中的杰作。
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辑评
蔡宽夫《蔡宽夫诗话》:王荆公晚年亦喜称义山诗,以为唐人知学老杜而得其藩篱者,唯义山一人而已。每诵其「雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军」、「永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟」,另「池光不受月,暮气欲沉山」、「江海三年客,乾坤百战场」之类,虽老杜无以过也。
朱竹垞《李义山诗集辑评》:通首皆失意语,而结句尤显然。又曰:第六句尤奇,后人岂但不能作,三不能解。纪昀:刺同侣猜忌之作。
屈逋翁《玉溪生诗意》:一登楼,二时,中四情,七八时事。一上高楼而睹杨柳汀洲,忽生感慨,故下紧接贾生、王粲远游垂泪,以贾生有《治安策》,王有《登楼赋》。五六欲泛扁舟归隐江湖,己之本怀如此,而谗者犹有腐鼠之吓。盖忧谗之作。
程茗柯《重订李义山诗集笺注》:义山博极群书,负经国之志,特以身处卑贱,自噤不言。兹因人妄相猜忌,全不知己,故发愤一倾吐之。然而玄言深隐,略无夸大,真得三百诗人风旨,非他手可摹也。首二句借城楼自喻,有立身千仞、俯视一切之意。三四叹有贾生之才而不得摅,只如王粲之游而穷于所在。五六言本欲功名成立,归老江湖,旋乾旋坤,乃始勇退。七八言己之意量如此,而彼妄者方据腐鼠以吓鹓雏,岂不可哀矣哉?
沈归愚《唐诗别裁》:何减少陵(「永忆江湖」二句下)!言己长忆江湖以终老,但志欲挽回天地,乃入扁舟耳。时人不知己志,以鸱鸮嗜腐鼠而疑鹓雏,不亦重可叹乎(末二句下)。
冯钝吟《瀛奎律髓汇评》:杜体。如此诗岂妃红俪绿者所及?今之学温、李者得不自羞?查慎行:王半山最赏此五六一联,细味之,大有杜意。纪昀:「江湖」、「扁舟」之兴,俱自「汀洲」生出。故次句非趁韵凑景。五六千锤百炼,出以自然,杜亦不过如此。世但喜其浮艳雕镌之作,而义山之真面隐矣。许印芳:五六句,上四字须作一顿,下三字转出意思,方有味。言己长念江湖不忘,而归必在白发之时,所以然者,为欲挽回天地也;天地既回,而后可入扁舟,归江湖耳。句中层折,暗转暗递,出语浑沦,不露筋骨,此真少陵嫡派。
纪晓岚《玉溪生诗说》:四家评以逼真老杜、信然。然使老杜为之,末二句必另有道理也。
方仪卫《昭昧詹言》:此诗脉理清,句格似杜。玩末句,似幕中有忌闲之者。然用事秽杂,与前不相称。
施均甫《岘佣说诗》:(杜甫)「路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟」,李义山「永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟」全学此种,而用意各别。
1. 《蔡宽夫诗话》:“‘永忆江湖’一联,古今称佳,盖本杜陵‘勋业频看镜,行藏独倚楼’之意,而语益工。”
2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语:“中四句皆以古人事作对,而神韵流动,不觉其袭。结处用庄子寓言,尤为超妙。”
3. 《唐诗别裁》(沈德潜):“借登楼以寄慨,全从对面落笔。贾生垂涕,王粲远游,皆客中伤情之事;而己则志在江湖,心存回斡,彼猜疑者真如鸱鸮视鹓雏矣。”
4. 《李义山诗集笺注》(朱鹤龄):“此诗情绪慷慨,有英雄失路之悲,而志节皎然,末以鹓雏自况,见出处之大防,非徒作牢骚语也。”
5. 《养一斋诗话》(潘德舆):“义山此诗,气骨峻整,不堕浮靡,七律中不可多得之作。‘欲回天地’四字,包孕极大,非有胸襟者不能道。”
以上为【安定城楼】的辑评。
拼音版
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