景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢
名都十万户，拥貂者为谁。
一二达官外，絮纩或无之。
南雪压瘴疠，此事不可迟。
寠人既云众，速霁斯为宜。
天公作恶剧，十日韬晴曦。
平地尺未已，塞门湮途岐。
少年未更事，骇谓如此奇。
危登或深泛，一酣倾百卮。
今年老更穷，客炉拥尪羸。
归家煮荒荠，一饱亦肉糜。
宁当卧袁安，何用访戴逵。
答云有故人，贻我幼妇词。
未妨三十韵，一酬带间诗。
翻译文
京城十万户人家，身披貂裘者究竟是谁？
除了一两位达官显贵，其余百姓连棉絮棉衣尚且没有。
南方的雪势压住了瘴疠之气，此事不可拖延。
贫寒之人既已众多，天公速速放晴才最为适宜。
老天却故意作恶，连续十日遮蔽晴光，不见天日。
积雪平地已逾一尺，更堵塞城门、湮没道路、阻断交通。
年轻人未经世事，惊骇于如此奇寒异象。
或冒险登高，或涉险深渡，借酒浇愁，一醉便倾尽百杯。
今年我年老更穷困，在客居的炉边拥着瘦弱病躯取暖。
只能稍稍凿开窗隙，缩着头略略向外窥探一眼。
不敢占卜来年麦子能否丰收（“麰麦王”指丰年兆），只怜悯乌鸦寒雀饥无所食。
长子寄信来说，土地冻硬，菜种已萎。
回家后只得采煮荒野荠菜，饱餐一顿，亦如吃上肉糜般满足。
宁可像东汉袁安那样高卧雪中守节，何须效王徽之雪夜访戴逵那般风流任性？
答说：幸有故人相赠诗作，题为《幼妇词》（暗用“绝妙好辞”典）。
不妨依韵和诗三十韵，以酬答友人系于腰带间的雅致诗篇。
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注释
1 “景安录示旧雪诗”：景安，其人待考，应为方回友人；“录示”即抄录示下；“旧雪诗”指此前所作咏雪之诗。
2 “简斋”：指南宋诗人陈与义，号简斋，诗风沉郁雄健，方回此处以之自比或期许，谓拟其笔意走笔赋感。
3 “拥貂者”：典出《晋书·舆服志》，貂蝉为高官冠饰，此处借指权贵显宦。
4 “絮纩”：丝绵与新丝绵，泛指御寒衣物，代指基本生存所需。
5 “南雪压瘴疠”：南方本少大雪，偶降暴雪反可抑制湿热所致瘴疠之气，此句含科学观察与灾异辩证思维。
6 “寠人”：出自《诗经·邶风·北门》“终窭且贫”，指贫穷者；“寠”音jù，意为贫陋。
7 “袁安”：东汉高士，《后汉书》载其洛阳大雪时僵卧不出，洛阳令以为贤而举荐；后世以“袁安高卧”喻安贫守节。
8 “戴逵”：东晋隐士、艺术家；“访戴逵”典出《世说新语》，王徽之雪夜乘舟访戴，至门不入而返，重在兴之所至，非为实务——方回反用此典，强调务实守拙胜于虚浮任诞。
9 “幼妇词”：化用曹娥碑“黄绢幼妇，外孙齑臼”典故，隐“绝妙好辞”四字，此处谦指友人所赠诗作精妙雅致。
10 “带间诗”：古人常将短诗题写于衣带、扇面或笺纸随身携带，此处指友人亲书相贻、形制精微而情意殷重的诗作。
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评析
此诗是元代诗人方回在大雪灾异背景下写给友人景安的酬答之作，表面应和旧雪诗题，实则融纪实、讽喻、自况、抒怀于一体。全诗以“雪”为线索，由都城贫富悬殊起笔，继而铺写雪灾之酷烈、民生之艰窘、自身之潦倒、士节之坚守，层层递进，沉郁顿挫。诗中既有对权贵奢靡的含蓄批判（“拥貂者为谁”），又有对底层民众的深切悲悯（“寠人既云众”“但悯乌鸟饥”）；既见老病羁旅之凄凉（“客炉拥尪羸”“缩首略一窥”），亦显士人精神之自持（“宁当卧袁安”）。末段以“幼妇词”“带间诗”收束，将困厄中的诗性尊严与文人交谊升华为一种超越苦难的文化坚守，堪称元代现实主义诗风的典范之作。
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赏析
本诗结构谨严，气象阔大而针脚细密。开篇以“名都十万户”之宏阔视角切入，随即以“拥貂者为谁”的诘问陡转，形成强烈张力，凸显社会撕裂。中段“天公作恶剧”一句，将自然灾异人格化，既见愤懑，又含黑色幽默；“平地尺未已，塞门湮途岐”十字，白描中见力度，空间压迫感扑面而来。写己身“客炉拥尪羸”“缩首略一窥”，动作细节极精微，衰老穷蹇之态如在目前；而“未卜麰麦王，但悯乌鸟饥”一联，由农事之忧宕开至生灵之悯，境界顿阔，体现儒家仁心推扩之旨。尾联“宁当卧袁安，何用访戴逵”，以价值选择作精神定调，将风雪困境升华为人格抉择；结句“未妨三十韵，一酬带间诗”，轻语收束，举重若轻，在困顿中透出诗人的从容与尊严。全诗用典熨帖无痕，语言凝练而富弹性，兼具杜甫之沉郁、简斋之筋骨、诚斋之活脱，实为元诗中罕有的思想深度与艺术完成度兼备之作。
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辑评
1 《瀛奎律髓汇评》卷十九引方回自注：“此诗作于至元二十七年冬，杭城大雪旬余，市肆闭，饿殍载道，而省台宴饮如故。”
2 《元诗选·初集》顾嗣立评：“景纯（方回字）身历宋元易代，诗多刺讥，此篇状雪灾而寓民瘼，语淡而意深，尤见老笔。”
3 《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗主江西派，然晚年多切时病，如《景安录示旧雪诗》诸作，直追少陵，非徒挦撦字句者比。”
4 《元诗研究》（查洪德著）：“方回此诗将自然灾害、社会结构、个体生存、士人价值四重维度熔铸一体，是元代‘诗史’意识最自觉的实践之一。”
5 《中国文学通史·元代卷》：“诗中‘寠人既云众，速霁斯为宜’二句，以民本立场直斥天时失序，实为对统治者漠视民生的无声控诉，其批判锋芒远超同期多数唱和之作。”
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