咸阳

秦国咸阳宫殿丛集盛多，如山之高峻插天，按照六国的样式建造殿屋，把六国的美人钟鼓放置在里面。 只是因为当初天帝宴请秦穆公时自己醉了，就胡乱把秦地赐给了穆公，不关涉秦地所固有的山河之便。

以上为咸阳的翻译。

咸阳：秦都咸阳，在今陕西咸阳。 嵯（cuó）峨：高峻的样子。 天帝醉：张衡《西京赋》：“昔者大帝说秦穆公而觐之，飨以钧天广乐，帝有醉焉，乃为金策锡用此土，而翦诸鹑首。” “不关”句：反贾谊《过秦论》而用之。贾曰：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。自穆公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄，岂世世贤哉，其势居然也。”

以上为咸阳的注释。

《咸阳》是唐朝著名诗人李商隐所作的一首七言绝句。

以上为咸阳的评析。

首二句“咸阳宫阙郁鹾峨，六国楼台艳绮罗”，均是写实。据《史记·秦始皇本纪》载：“秦每破诸侯，写放其官室，作之咸阳北阪上。南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道，周阁相属， 所得诸侯美人钟鼓以充入之。”秦统中国后，大肆营造宫室，著名的“阿房官“便是这样的产物。尽管秦国拥有地势高峻的“宫阙”和艳于绮罗的“六国楼台”，但因为它毕竟是掠夺人民的财产肆意建造的。因此“使天下之人，不敢言而敢怒”。不堪其压榨与掠夺的人民终于“揭竿而起”，推翻了他们残忍的统治，这是不可抗拒的历史规律。无论是六国的灭亡，还是秦国的推翻，都是因为他们“日益骄固”而自食其果。诗人在这里明言泰国“宫阙”和“六国楼台”的艳于绮罗，实质是在暗示他们难以逃脱的灭亡命运，这是一层；既然六国与秦国的大建宫室难逃其灭顶之灾，那么，唐敬宗的大建宫室也同样不会有好结果的，这是第二层。如果说第一层意思是作为唐敬宗的一面历史镜子的话，那么第二层的弦外之音，简直就是在向唐敬宗发出严重警告，诗人的此番苦心，是渗透在字里行间的。这就是此诗的含蓄蕴藉、“用意深微”之处。 后二句“自是当时天帝醉，不关秦地有山河”，这里，诗人是在暗里忠告唐朝君主，切莫走秦朝掠夺人民财产的老路。倘若不信，重蹈秦国灭亡之覆辙，即使有象秦地那样坚固险要的山河也是无救的，哪怕是皇权神授也是没有把握的。后来，黄巢 起义，攻入长安，正应了诗人的逻辑推论。在这里，诗人不说秦王的残暴和昏聩，更不说唐敬宗的巧取和豪夺。而只是说天帝之“醉”，错赐秦地，但等天帝一醒，天帝又要收回原来的赐予的土地。再说，“醉”酒的时间过程毕竟是短暂的，这就意味着秦王占有山河的时间也是不会长久的。一个“醉”字，包蕴着深刻的警策之意，给人留下了十分丰富的想象余地。 此诗专咏古事，发人所未发。含蕴深折，寄讽深婉，立意精深， 构思巧妙，达到了寓讽于史事之中，寄意于言语之外的艺术效果。

以上为咸阳的赏析。

清代学者姜炳璋《选玉溪生诗补说》：咸阳官阙之高，六国绮罗之丽，互文也......秦得天下，由于天帝之醉，然醉则易醒，故六国既没，秦亦遂亡。炯戒之意，出于谑词，却非杜撰。妙绝！ 清代学者何焯：“天帝醉”语云：“‘醉’字妙，明是天之未定。（《类纂李商隐诗笺注疏解》） 清代学者纪昀：前二句写平六国蕴藉，后二句有议论而无神韵，其词太激也。（《类纂李商隐诗笺注疏解》）

以上为咸阳的辑评。

xián yáng。

咸阳。

lǐ shāng yǐn。

李商隐。

xián yáng gōng què yù cuó é，

咸阳宫阙郁嵯峨，

liù guó lóu tái yàn qǐ luó。

六国楼台艳绮罗。

zì shì dāng shí tiān dì zuì，

自是当时天帝醉，

bù guān qín dì yǒu shān hé。

不关秦地有山河。

以上为咸阳的拼音版。