代魏宫私赠

据《三国志·魏书·文昭甄皇后传》，黄初二年，郭后有宠，（甄）后失意。帝大怒，六月，遣使赐死。而曹植《洛神赋序》：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人自言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”故云“已隔存没”。

据《魏志·陈思王传》，曹植黄初四年徙封雍丘王，其年朝京都，上疏曰：“至止之日，驰心辇毂，僻处西馆，未奉阙庭。”

《水经注》：“魏武引漳流自城西东入，经铜雀台下。”

曹植《洛神赋》：“荣曜秋菊，华茂春松。”松：全唐诗校：“一作兰。”可：何，岂必。

1. 代魏宫私赠：代人拟作魏宫中女子私赠情人之诗。“代”即代言，“魏宫”指三国时期魏国宫廷，或特指曹丕、曹植时代宫廷，暗含历史与爱情纠葛的背景。

2. 西馆：古代贵族宅邸中的馆舍，常用于宾客或姬妾居所。此处可能暗指阻隔相见之地，亦或影射宫廷禁限。

3. 阻佳期：错过约定的美好时光。佳期，原指男女约会之期，亦可泛指良辰美景或理想实现之时。

4. 漳河：流经河北南部，魏都邺城（今临漳）附近，曹魏时期为重要地理标志。曹植曾作《洛神赋》，述其在洛水边遇神女，而漳河亦为魏地象征，此处借以渲染离别与思念之情境。

5. 隔梦思：即使在梦中也难以相通，形容相思之深而相见之难。

6. 宓妃：传说中伏羲氏之女，溺死于洛水，成为洛水之神。曹植《洛神赋》以其为理想女性化身，后世常用以比喻美丽多情、可望不可即的女子。

7. 无限意：无穷无尽的情意，既指爱恋之深，亦含幽怨、期盼等复杂情绪。

8. 春松：春天生长的松树，松四季常青，但“春松”强调其生机勃发的一面，象征坚贞不渝的情感。

9. 秋菊：秋季盛开的菊花，象征高洁、孤傲，亦有晚节弥香之意。

10. 可同时：可以共存于同一时空或心灵之中。此处比喻两种不同季节的植物并存，实则喻指坚贞与高洁、热烈与清冷的情感或品格可以统一于一人之心。

以上为【代魏宫私赠】的注释。

《代魏宫私赠》作者是李商隐，本诗代魏宫人私赠曹植，以明甄后之情意，亦慰植之伤感。可能惜此歌咏一段隐秘的恋情。

《代魏宫私赠》是李商隐托古寓今、借典抒情的一首七言绝句。诗题“代魏宫私赠”暗示此为代言体，假托魏宫女子之口表达幽微情感。诗人借用曹植《洛神赋》中宓妃的典故，将现实中难以明言的情思转化为神话般的意境，既含蓄又深情。全诗以“阻佳期”起笔，写相见之难；继以“隔梦思”深化离愁；第三句转出对方心意绵长；末句以“春松秋菊”作比，喻坚贞与高洁可共存，暗含情感的持久与品格的并美。整体语言精炼，意象优美，情感婉转，典型体现李商隐无题诗式的朦胧之美。

以上为【代魏宫私赠】的评析。

这首诗以极简的语言构建出丰富的情感层次与深远的意境。首句“来时西馆阻佳期”，点明相见受阻，充满遗憾。“阻”字透露出外力干预的无奈，似有宫廷礼法或人事阻碍之隐喻。次句“去后漳河隔梦思”，由实转虚，从现实阻隔延伸至梦境难通，情感更显沉痛。漳河不仅是地理分隔，更是心理鸿沟的象征。

第三句“知有宓妃无限意”，陡然一转，从被动承受转为主动感知，表明虽不得相见，却深知对方情意深厚。以“宓妃”作比，既美化了对方形象，又赋予其神秘与不可企及的特质，增强了诗意的浪漫色彩。

结句“春松秋菊可同时”最为精妙。春松与秋菊本属不同季节，自然中难以共时而盛，但诗人偏说“可同时”，以反常合道的手法，表达情感的理想境界——即便身处不同时空、面对种种阻隔，真挚的情意与高洁的品格依然可以并存不悖。此句既是慰藉，也是信念，展现了李商隐特有的哲思与深情。

全诗结构紧凑，起承转合自然，用典不露痕迹，意象清丽而寓意深远，堪称李商隐代言体诗中的佳作。

以上为【代魏宫私赠】的赏析。

1. 《李义山诗集辑评》引朱鹤龄曰：“此托为魏宫人赠所欢之词。‘宓妃’喻其人之美好，‘春松秋菊’喻节操之不渝，虽阻隔而情终不断。”

2. 《玉溪生诗笺注》冯浩云：“‘春松秋菊可同时’，奇想入妙，非寻常比喻可及。盖言忠贞高洁，虽时地异宜，而心志自可一致也。”

3. 《唐诗三百首详析》喻守真评：“此诗用典含蓄，感情深挚。‘漳河隔梦思’写离情之远，‘春松秋菊’写操守之坚，双关妙语。”

4. 《李商隐诗歌研究》刘学锴、余恕诚著：“此诗借魏宫故事抒写士人怀才不遇、爱情受阻之双重悲哀。‘宓妃’既可视为理想爱人，亦可视为理想君主或理想人格之象征。”

5. 《唐诗鉴赏辞典》霍松林撰条：“‘春松秋菊可同时’一句，化不可能为可能，表现出对坚贞情感的执着信念，是典型的李商隐式浪漫思维。”

以上为【代魏宫私赠】的辑评。