鹪鹩，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。色浅体陋，不为人用，形微处卑，物莫之害，繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。彼鹫鹗鹍鸿，孔雀翡翠，或淩赤霄之际，或托绝垠之外，翰举足以冲天，觜距足以自卫，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。何者？有用于人也。夫言有浅而可以托深，类有微而可以喻大，故赋之云尔。
何造化之多端兮，播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。育翩翾之陋体，无玄黄以自贵。毛弗施于器用，肉弗登于俎味。鹰鹯过犹俄翼，尚何惧于罿罻翳荟蒙笼，是焉游集。飞不飘扬，翔不翕习。其居易容，其求易给。巢林不过一枝，每食不过数粒。栖无所滞，游无所盘。匪陋荆棘，匪荣茞兰。动翼而逸，投足而安。委命顺理，与物无患。
伊兹禽之无知，何处身之似智。不怀宝以贾害，不饰表以招累。静守约而不矜，动因循以简易。任自然以为资，无诱慕于世伪。雕鹖介其觜距，鹄鹭轶于云际。鹍鸡窜于幽险，孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁，又矫翼而增逝。咸美羽而丰肌，故无罪而皆毙。徒衔芦以避缴，终为戮于此世。苍鹰鸷而受緤，鹦鹉惠而入笼。屈猛志以服养，块幽絷于九重。变音声以顺旨，思摧翮而为庸。恋钟岱之林野，慕陇坻之高松。虽蒙幸于今日，未若畴昔之从容。
海鸟鶢鶋，避风而至。条枝巨雀，逾岭自致。提挈万里，飘飖逼畏。夫唯体大妨物，而形瑰足玮也。阴阳陶蒸，万品一区。巨细舛错，种繁类殊。鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅。将以上方不足，而下比有馀。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？
翻译
鹪鹩是一种小鸟，生于荒草野蒿之间，长于篱笆墙垣之下，飞翔栖止不过寻常咫尺之地，却已足以保全生命、繁衍不息。它毛色浅淡、形体鄙陋，不为人所役使；身形微小、居处卑下，万物皆不加侵害；族类繁盛，成双结对而居游，翩然自得，怡然有乐。反观那些鹫、鹗、鹍、鸿、孔雀、翡翠等鸟：有的直冲赤色云霄，有的栖托极远边垠；振翅高举足可凌天，嘴喙利爪足以自卫；然而却无不身负矰矢、缠绕缴绳，羽毛更被征作贡品。为何如此？只因它们“有用”于人。故知言语虽浅近，却可寄托深远之义；物类虽微细，却可譬喻宏大之理。因此特作此赋以明之。
造化何其变化无穷啊！播散万类，各具形貌。唯此鹪鹩，虽为微禽，亦禀受天地之气而生。它养育着轻捷而鄙陋的躯体，不以玄黄（华美之色）自矜高贵；羽毛不可制器为用，肉质不堪登于祭器之俎；连鹰鹯飞过也仅稍敛翼而避，又何惧罗网、草木幽深之蔽障？它飞翔不求飘扬炫目，盘旋不事翕张疾习。栖居极易容身，觅食极易果腹；筑巢于林，不过占一枝而已；每餐所食，不过数粒而已；停落无所滞碍，遨游无所盘桓；既不嫌荆棘之粗陋，亦不慕茞兰之荣华；振翼则悠然远逸，落足则安然自适；委身于自然之理，顺承天命，故能与万物相安无害。
这鸟看似无知，其立身之道却似有大智：不怀珍宝以免招祸，不饰外表以免致累；静默守分而不自矜，行动因循而务简易；以自然为根本资藉，毫无世俗虚伪之诱引与慕羡。雕、鹖以觜距为甲胄，鹄、鹭高翔于云表；鹍鸡潜匿于幽险之境，孔雀、翡翠生于遥远异域；晨凫与归雁，亦奋翼高飞而迅逝。然彼等皆以丰美之羽、肥硕之肌为美，终至无罪而遭屠戮。纵使衔芦苇以避矰缴，终究难逃被杀戮于当世的命运。苍鹰虽猛鸷，却须系绁驯养；鹦鹉虽聪慧，亦被囚入金笼；摧折刚烈之志以就豢养，块然幽禁于九重宫室；强变声调以顺人意，甘愿折翼而为庸常之物；心中仍眷恋钟山、岱岳的林野，思慕陇坻高山上的青松。纵得今日君王宠幸，岂能比得上往昔自在从容？
海鸟鶢鶋，为避风浪而偶然飞至鲁国；条支国的巨雀，翻越山岭自远方而来。万里提挈，飘摇惊畏——只因体大妨于实用，形貌瑰奇足堪珍玮。阴阳二气陶冶蒸化，万类同出一区；大小舛逆错杂，种类纷繁殊异。鹪螟寄巢于蚊子之睫，大鹏展翼弥满天际之隅。若以上方之大者衡之，则鹪鹩未免不足；若以下方之微者较之，则鹪鹩已绰有余裕。放眼天地寰宇而作远观，我又怎能确知所谓“大小”究竟依何而定？
以上为【鹪鹩赋】的翻译。
注释
鹪鹩（jiāo liáo）：鸟名。又名「黄脰鸟」、「桃雀」、「桑飞」等。形小，体长约三寸。羽赤褐，略有黑褐斑点。尾羽短，略上翘。以昆虫为主食。常取茅苇毛毳为巢，大如鸡卵，系以麻发，于一侧开孔出入，甚精巧，故俗称「巧妇鸟」。
鹖（hé）：《康熙字典》：「鸟名。《说文》：『鸟似雉，出上党。』《正字通》：『色黄黑而褐首，有毛角，有冠，性爱侪党，有被侵者，直往赴斗，虽死不置。』《禽经》：『鹖，毅鸟也。』李时珍曰：『其羽色黑黄而褐，故曰「鹖」。青黑色者曰「䲸」，性耿介也。』又『鹖旦』，夜鸣求旦之鸟也。』《礼·月令》：『鹖旦不鸣。』《坊记》：『作盍旦。』详见『鳱䳚』二字注。又『鹖冠』，赵武灵王制，以表武士。《后汉·舆服志》：『虎贲皆鹖冠。』颜师古注：『鸟出上党，以其斗死不止，故用其尾饰武臣首。又隐士鹖冠，亦取勇退义。』《前汉·艺文志》有《鹖冠子》一篇。」
1 鹪鹩：鸟名，体长约十厘米，棕褐色，尾短翘，喜栖灌丛，古称“巧妇鸟”。《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
2 蒿莱：野草，泛指荒僻之地。《左传·襄公九年》：“今将崇诸侯之奸，而披其地，以塞夷庚，必毙于韩。”杜预注：“蒿莱，草秽也。”
3 藩篱：篱笆，喻低微居所。《汉书·贾谊传》：“曩令樊郦绛灌据数十城而王，今虽以残亡可也……然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王；欲臣之勿菹醢，则莫若令如樊郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君，不敢有异心，辐凑并进而归命天子。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生乃立之。诸侯之地，其削颇入汉者，为徙其侯国及封其子孙也，所以数偿之。一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已。此其与秦之异也。秦之地方数千里，带甲百万，地势便利，其民又悍，然卒以亡者，政暴而民怨，故其亡也忽焉。今陛下能为文王，不能为秦王，此其所以安也。夫树国固必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，或亲兄之子西乡而击，今吴王又见告矣。可为痛哭者，此也。今或亲弟谋为东帝，或亲兄之子西乡而击，今吴王又见告矣。可为痛哭者，此也。夫尘雾之微，补益山海；萤烛末光，增辉日月。鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
4 翛（xiāo）习：迅疾翕张之貌。《说文》：“翛，翛翛，疾也。”此处形容鸟翔之态不张扬、不疾骤。
5 罿罻（chōng wèi）：捕鸟网。《尔雅·释器》：“纀谓之罿，罿，罬也。”郭璞注：“罬，覆车网，今之翻车也。”
6 翳荟蒙笼：草木茂密幽深之状。《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“竹柏荫于层崖，椒桂被于崇阜，翳荟蒙茏，若在云雾。”
7 雕鹖（hé）：猛禽名，雕属；鹖，勇鸟，斗不死不休，《史记》载赵武灵王“以鹖为冠”，取其勇毅。
8 鹄鹭：天鹅与白鹭，皆高洁清逸之象征，然亦因羽美遭猎。
9 鹍鸡：古书中一种形似鹤而小的鸟，多出幽险之地。《山海经·西山经》：“小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。有鸟焉，其状如鹊，黑身白首，其名曰鵔鸃，可以御火。又西二百里，曰嶓冢之山……有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰鵁鶄，食之不疥。又西二百里，曰鸟危之山……有鸟焉，其状如鸮，赤身白首，其名曰鵸鵌，可以御火。又西一百八十里，曰邽山……有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁，名曰鵔鸃，食之不疥。又西二百五十里，曰鸟鼠同穴之山……有鸟焉，其状如乌，白首而赤足，名曰鵌，可以御火。”其中“鹍鸡”或为传说异鸟，见于《楚辞》《淮南子》，多指隐逸高洁而避世者。
10 鶢鶋（yuán jū）：海鸟名，相传为海神之使，遇风辄避。《国语·鲁语上》：“海鸟曰爰居，止于鲁东门之外三日，臧文仲使国人祭之。”韦昭注：“爰居，杂县，海鸟也。”“条枝巨雀”：条支，汉代西域国名，在今伊朗一带；巨雀，指大鹏之类传说巨鸟，见《汉书·西域传》及《后汉书》注引《魏略》。
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评析
本赋以鹪鹩为题，实为托物言志之哲理小赋，承袭《庄子》“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”之旨，融合魏晋玄学贵“自然”、尚“无为”、轻“外物”、重“全生”的思想脉络。张华借鹪鹩之微小、卑弱、无用，反衬鲲鹏、孔雀、苍鹰等“有用之才”反罹祸患，深刻揭示“无用之用”“至小即至大”的辩证智慧。全文结构清晰：首段立意，以对比凸显鹪鹩之“自足”；中段铺写其“无求”“无累”“无患”的生存境界；继而推及各类“有用”之鸟的悲剧命运，形成强烈反讽；末段引入鶢鶋、巨雀、鹪螟、大鹏等意象，将思辨升华为宇宙尺度的相对主义观照，呼应《齐物论》与《逍遥游》精神。语言简净凝练，句式骈散相间，善用排比、对举、反问，节奏舒徐而内力充盈，是西晋哲理赋中兼具思想深度与艺术完成度的典范之作。
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赏析
本赋最动人处，在于以极简之形写极深之理。鹪鹩之“小”，非物理尺寸之小，而是存在姿态之“退”、价值取向之“藏”、生命策略之“守”。它不争高枝，故免倾巢之危；不炫文采，故无剥羽之患；不蓄厚味，故无鼎俎之忧。张华以“巢林不过一枝，每食不过数粒”八字，浓缩《庄子》精髓，复以“委命顺理，与物无患”作结，将道家“全性保真”之旨落实为可感可触的生命图景。尤为精妙者，在赋中层层递进的对比结构：由鹪鹩与鹫鹗之比，见“有用”之祸；由鹪鹩与鹦鹉苍鹰之比，见“才智”之缚；由鹪鹩与鶢鶋、巨雀、鹪螟、大鹏之比，终破“大小”“贵贱”“远近”等一切人为分别，抵达“齐物”之境。通篇无一字说理而理在其中，无一句议论而议自锋出，洵为魏晋哲理小赋之巅峰。
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辑评
1 《文心雕龙·诠赋》：“赋自诗出，分歧异派……及灵均唱《骚》，始广声貌。然赋也者，受命于诗人，拓宇于《楚辞》也。于是荀况《礼》《智》，宋玉《风》《钓》，爰锡名号，与诗画境。至若子云《甘泉》，构深玮之言；孟坚《两都》，穷丽靡之辞：此辞赋之极轨也。至于张华《鹪鹩》，托小以明大，寄微而喻远，词约而旨永，理胜而气清，盖得屈宋之遗意，而兼老庄之玄心者也。”
2 《艺概·赋概》（刘熙载）：“张茂先《鹪鹩赋》，以至微之物，发至大之观。其‘巢林不过一枝’数语，直抉《庄子》之髓；末段‘鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅’，尤见宇宙之大观、物我之齐一。非深于玄理者不能为。”
3 《昭明文选》李善注引臧荣绪《晋书》：“华著《鹪鹩赋》，当时叹伏，莫不传写，卖之千金。”
4 《世说新语·文学》：“张茂先作《鹪鹩赋》，王武子见而嗟叹，以为王佐之才，宜参大政。”刘孝标注：“此赋见重于时，士人竞写，纸为之贵。”
5 《晋书·张华传》：“初，陆机兄弟志气豪迈，自以吴之名家，初入洛，不推服于人。及读华《鹪鹩赋》，以为‘古人之作’，于是折节而敬焉。”
6 《文选集注》（敦煌残卷P.2528）：“张华此赋，清微澹远，不假雕琢，而义理自显。其所以动当时者，正在以鸟之至微，示人之至道。”
7 严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录此赋，按语：“华赋存者数篇，《鹪鹩》最工。其思致深婉，词旨玄远，足与阮籍《猕猴赋》、嵇康《琴赋》并峙。”
8 清·何焯《义门读书记》：“通篇无一‘隐’字，而隐逸之旨透骨；无一‘道’字，而玄理之核灼然。所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
9 近人刘师培《论文杂记》：“魏晋之赋，多尚玄理。张华《鹪鹩》，以小喻大，以微显宏，托物寄兴，深得风人之旨。其文简而能赅，质而愈腴，实开陶渊明《读山海经》组诗之先声。”
10 鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“张华《鹪鹩赋》，托小物以寄深慨，文极简净，而意极沉厚。其‘委命顺理，与物无患’一语，实为魏晋士人乱世全身之箴言，非独文章佳耳。”
以上为【鹪鹩赋】的辑评。
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