壮士篇

天地在不停地运动变化，这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。

以上为壮士篇的翻译。

回薄：指天地生生息息，不停运动的过程。 禀常格：遵从宇宙间的自然规律。 速崇：指功名应该尽快建立并使之崇高。 虚冲：守于虚无。 繁弱弓：名为“繁弱”的大弓。 八荒：也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向，指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。 四戎：指周边的敌国。 濯鳞：这里代指壮士。

以上为壮士篇的注释。

这是一首乐府诗，题旨大概是由阮籍《咏怀·壮士何慷慨》来的，那首诗道：“壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。……”阮籍这首诗在他的《咏怀》中可谓别调，写得也很慷慨激昂，但它表现的功业心主要是从“效命”、“气节”着眼的，而张华此篇虽然也有这方面的意思，但主要是从人生意义、生命价值这些认识出发，显得比较深切，更能予人们以激励。这是思想上的不同。阮籍的作品是古诗，显得简约朴素，而张华此篇则较铺张，也比较重修辞，“乘我大宛马”以下十句全是对偶，这不仅显出乐府体与古诗的差别，也显出西晋之后的诗歌比“正始之音”更注重形式美了。

以上为壮士篇的赏析。

zhuàng shì piān。

壮士篇。

zhāng huà。

张华。

tiān dì xiāng zhèn dàng，

天地相震荡，

huí báo bù zhī qióng。

回薄不知穷。

rén wù bǐng cháng gé，

人物禀常格，

yǒu shǐ bì yǒu zhōng。

有始必有终。

nián shí fǔ yǎng guò，

年时俯仰过，

gōng míng yí sù chóng。

功名宜速崇。

zhuàng shì huái fèn jī，

壮士怀愤激，

ān néng shǒu xū chōng chéng wǒ dà yuān mǎ，

安能守虚冲？ 乘我大宛马，

fǔ wǒ fán ruò gōng。

抚我繁弱弓。

cháng jiàn héng jiǔ yě，

长剑横九野，

gāo guān fú xuán qióng。

高冠拂玄穹。

kāng kǎi chéng sù ní，

慷慨成素霓，

xiào zhà qǐ qīng fēng。

啸咤起清风。

zhèn xiǎng hài bā huāng，

震响骇八荒，

fèn wēi yào sì róng。

奋威曜四戎。

zhuó lín cāng hǎi pàn，

濯鳞沧海畔，

chí chěng dà mò zhōng。

驰骋大漠中。

dú bù shèng míng shì，

独步圣明世，

sì hǎi chēng yīng xióng。

四海称英雄。

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以上为壮士篇的拼音版。