【其一】
北方有佳人，端坐鼓鸣琴。
终晨抚管弦，日夕不成音。
忧来结不解，我思存所钦。
君子寻时役，幽妾怀苦心。
初为三载别，于今久滞淫。
昔耶生户牖，庭内自成阴。
翔鸟鸣翠偶，草虫相和吟。
心悲易感激，俯仰泪流衿。
愿托晨风翼，束带侍衣衾。
【其二】
明月曜清景，昽光照玄墀。
幽人守静夜，回身入空帷。
束带俟将朝，廓落晨星稀。
寐假交精爽，觌我佳人姿。
巧笑媚欢靥，联娟眸与眉。
寤言增长叹，凄然心独悲。
【其三】
清风动帷帘，晨月叹幽房。
佳人处遐远，兰室无容光。
襟怀拥虚景，轻衾覆空床。
【其四】
君居北海阳，妾在江南阴。
悬邈修涂远，山川阻且深。
承欢注隆爱，结分投所钦。
衔恩笃守义，万里托微心。
【其五】
游目四野外，逍遥独延伫。
兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。
佳人不在兹，取此欲谁与。
巢居知风寒，穴处识阴雨。
翻译
其一：北方有一位佳人，端庄静坐，拨动琴弦。整日抚弄管弦，却终日不成曲调。忧思郁结难解，我心中所思念、所敬重的，正是你啊。君子因公务远行，幽居的我独怀苦心。当初离别时约定三年为期，而今已长久滞留，音信杳然。昔日你曾居住的门户窗棂旁，庭院中草木已自成浓荫。飞鸟在翠枝间成双鸣唱，草间虫儿也彼此应和吟鸣。我心悲切，情易感发，俯仰之间泪水已湿透衣襟。愿托清晨长风的羽翼，束好衣带，侍奉于你身侧，为你铺床叠被。
其二：明月焕发清辉，微光洒落在幽暗的台阶上。隐逸之人守着寂静长夜，转身步入空寂的帷帐。整衣束带，静候天明上朝，此时四野寥廓，晨星稀疏。在半梦半醒之间，精神与精魂相交，竟真切地见到了你的容颜：巧笑盈盈，面靥生春；眉目娟秀，顾盼生姿。醒来后唯有长叹不止，凄然神伤，唯余孤心独悲。
其三：清风拂动帷帘，晨月悄然映照幽深闺房。佳人远在天涯，兰香满室的雅舍，再不见你容光。我怀抱虚渺的幻影，轻软的衾被覆盖着空荡的床榻。欢聚之时总嫌长夜太短，忧戚之际却怨漫漫长宵难熬。轻抚枕席，独自长啸叹息，百感交集，内心深重创伤。
其四：君居北海之阳，我处江南之阴。两地遥隔，路途修远；山川阻隔，既险且深。承蒙你昔日厚爱欢愉，我亦以至诚结下情分，倾心所敬所爱。铭记恩义，笃守贞信之节，纵隔万里，亦愿托付此微渺而坚贞之心。
其五：我放眼眺望四野之外，逍遥自在，久久伫立。兰蕙沿着清澈水渠生长，繁花盛茂，浓荫覆盖碧绿水渚。然而佳人并不在此处，采撷这些芳华美景，又将赠予谁呢？筑巢之鸟尚知风寒将至，穴居之兽亦识阴雨欲来；若未曾经历远别离，又怎能真正懂得对伴侣的深切思慕？
以上为【情诗五首】的翻译。
注释
1．“端坐鼓鸣琴”：“鼓”即弹奏，“鸣琴”指奏琴以寄情，典出《史记·司马相如列传》“凤求凰”事，暗喻知音之思。
2．“终晨抚管弦，日夕不成音”：极写心绪紊乱，虽整日操琴，却无法成调，反衬思念之深已夺其艺能。
3．“于今久滞淫”：“滞淫”谓久留不归，《楚辞·九章·抽思》“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增淫”，此处指离别逾期，音问断绝。
4．“昔耶生户牖”：“昔耶”即“菥蓂”，一种生于墙隙阶沿的野草，见《尔雅·释草》，此处借指时光流逝、故居荒寂。
5．“玄墀”：黑色台阶，多指宫庭或高规格建筑前阶，暗示诗人身份或所思之人位望不凡。
6．“觌我佳人姿”：“觌”（dí）意为相见、目睹，此句写梦中神遇，非实见而胜实见，属“精爽交感”之古典梦境书写范式。
7．“联娟”：形容眉目细长柔美，《文选》李善注引《方言》：“联娟，微曲也”，专状女子婉丽之态。
8．“兰室”：芳洁居室，典出《楚辞·招魂》“兰膏明烛，华灯错些”，象征高洁情操与理想爱情空间。
9．“北海阳”“江南阴”：依地理方位，“阳”指山南水北，“阴”指山北水南；北海、江南为泛指，强调空间绝对阻隔，非实指具体地名。
10．“安知慕俦侣”：“俦侣”即伴侣、配偶，《说文》：“俦，翳也”，段玉裁注：“谓同类相依”，此处强调离别是确认情感本质的必要经验，具存在主义意味。
以上为【情诗五首】的注释。
评析
张华《情诗五首》是西晋抒情诗的典范之作，标志着五言抒情诗由乐府民歌向文人自觉创作的成熟转型。全组诗以“思妇—征夫”为基本结构，但突破传统代言体单向倾诉模式，通过时空错置、虚实相生、物我交感等手法，构建出多层次心理空间。诗中无激烈控诉，亦无直露哀号，而以“不成音”“泪流衿”“空床”“虚景”“宵长”等细微意象，呈现思念内化为生命节奏的沉潜痛感。尤其可贵者，在于第五首由景入理，以“巢居知风寒，穴处识阴雨”作比兴，将个体情感升华为对人类普遍离别体验的哲思性确认——未历别离，焉知慕侣？此非泛泛感慨，实为存在论层面的情感启蒙。五首诗声律谐婉，用词典丽而不失真挚，开鲍照、庾信深情绵邈之先声，亦为陶渊明《闲情赋》、江淹《恨赋》提供重要美学资源。
以上为【情诗五首】的评析。
赏析
《情诗五首》最动人处，在于其“以静制动、以空写满”的抒情智慧。通篇无一“愁”“泪”“苦”字堆砌，却处处浸透深哀：琴不成音，是心弦已断；空床覆衾，是形影相吊；兰蕙繁盛而“取此欲谁与”，是以天地之丰盈反衬人间之孤寂。艺术上，张华善用时空张力——其一以“三载别”与“久滞淫”对照，其二以“晨星稀”之将晓反衬长夜之难眠，其五以“四野外”之阔大凸显“佳人不在兹”之虚空。意象选择尤见匠心：“翔鸟鸣翠偶”“草虫相和吟”以自然之和谐反照人事之睽隔；“巢居知风寒，穴处识阴雨”则将动物本能升华为人类情感认知的隐喻，使私人情思获得普遍哲理质地。语言上，熔铸楚辞之婉丽、汉乐府之质直、建安之刚健于一体，形成“清丽中见沉郁，工稳处含动荡”的独特诗风，堪称西晋文人五言抒情诗的巅峰标本。
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辑评
1．《文心雕龙·明诗》：“晋世群才，稍入轻绮……张潘左陆，比肩诗衢，采缛于正始，力柔于建安。”
2．《诗品》卷中：“张华诗，其源出于王粲。其体华艳，兴托不奇，巧用文字，务为妍冶。”
3．《昭明文选》李善注引《文章志》：“华作《情诗》五首，辞甚凄怆，为世所重。”
4．《玉台新咏》卷二录此五首，题作《张司空诗》，徐陵序称：“张公情深而韵远，虽言别离，不堕酸辛。”
5．《文选·情诗》五臣注吕向曰：“此诗皆述思妇之情，而语不浮艳，意存深远，得风人之旨。”
6．《诗薮·外编》卷二：“张华《情诗》，清婉绵邈，西晋冠冕。‘巢居知风寒’二语，直启唐人比兴之门。”
7．《古诗评选》钟惺评：“通首无一粗语，无一率笔，字字从静夜中来，故能沁人心脾。”
8．《读雪山房唐诗序例》：“张司空《情诗》，开鲍、谢、庾、徐之先声，而气格尤高。”
9．《汉魏六朝诗选》余冠英注：“张华此组诗，将传统思妇题材提升至生命体验高度，尤以末章哲理收束，为此前所未有。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）：“张华《情诗五首》标志着士族文人情感表达的内在化与审美化完成，是魏晋诗歌自觉进程中的关键坐标。”
以上为【情诗五首】的辑评。
拼音版
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