苍颜五老人，潜此十里谷。
孤标面有棱，瘦骨饥无肉。
手挥云雾开，绝涧坦其腹。
乃知奇伟状，未省出山麓。
穷幽偶见之，欲遁不及缩。
亦怜麋鹿资，笑睨回青目。
政欲挽渠衣，未应回我毂。
却顾岩壑底，郁郁耸乔木。
尚兹遗栋梁，况乃问朴蔌。
我亦脱网罗，江湖漾孤鹜。
念此难折腰，本无苏印六。
何意从公游，大嚼渠渠屋。
笑我漫弹冠，短发不胜沐。
真恐缘壁枯，莫作蜗行蹙。
但当葺诗业，万象入吾掬。
要与曲生狂，一扫中书秃。
此计是耶非，更拟从公卜。
翻译
苍老的容颜，五位高士，悄然隐居在这十里幽深山谷之中。
他们风骨清峻，面容棱角分明；身形清癯，瘦骨嶙峋，仿佛久饥而无肉。
挥手之间，云雾为之散开，陡峭绝涧豁然展露其坦荡腹地。
由此方知，此等奇伟之姿，并非出自山脚俗壤，实乃山灵所孕、气格自成。
我穷尽幽径偶然得见，心生敬畏，欲退避却已不及缩身。
又见麋鹿悠然栖息于此，亦似含笑侧目，青瞳回睨，与人相怜相契。
我正想挽住高士衣袖恳请同行，却未及开口，他们已不待我车驾回转而飘然远去。
回头俯视岩壑深处，但见林木葱郁，高耸入云，森然如盖。
尚且遗存着昔日栋梁之材，何况更可寻访质朴未雕的山野本真（朴蔌）？
我自身亦已挣脱仕途罗网，如一只孤鹜，在江湖之上自在浮游。
念及此身清节，岂肯屈膝折腰？本无苏秦六国相印那般权势野心。
何曾料到今日竟得随公同游，于宏敞屋宇中开怀大嚼、纵情谈宴。
先生仍为我挥毫遣兴、消忧解滞，妙语如箭破镞，锋锐而精警。
只一眼便觉云卧山斋之清冷可亲，自然鄙弃权贵门庭的喧燠炙热。
早已深知：粗粝藜羹野菜饭，胜过权门咄嗟即成的珍馐粥食。
笑我徒然欲整冠求进，却连短发都稀疏难束、不堪梳沐。
真怕终将如壁上枯藤般憔悴而逝，莫要学蜗牛爬行般局促蜷缩。
唯当修葺诗业，使天地万象尽纳吾诗囊之中；
更要邀约酒神“曲生”共赴狂饮，一扫中书省文书堆里写秃的笔锋！
此番归隐赋诗之计，究竟对否？尚待向您再行请教、决疑卜问。
以上为【再次韵】的翻译。
注释
1．苍颜五老人：化用《列仙传》及晋代王嘉《拾遗记》中“五老”传说，亦暗合庐山五老峰意象，喻指超然世外、德寿兼隆的隐逸高士群体，并非实指五人。
2．孤标：孤高特出的风标，形容人格清峻、卓然不群。
3．面有棱：面容轮廓分明，棱角峭厉，喻性格刚直、不可干犯。
4．手挥云雾开：极言高士气魄与道力，挥手间云雾辟易，暗用《庄子·逍遥游》“乘云气，御飞龙”之意境。
5．未省出山麓：谓此等奇伟气象并非山脚凡俗所能孕育，强调其超验性与本源性。
6．麋鹿资：麋鹿天性恬淡，不畏人而近人，喻山林纯朴之资性；“资”通“姿”，亦指天然禀赋。
7．渠渠屋：语出《诗经·唐风·椒聊》“椒聊且，远条且”，郑玄笺：“渠渠，犹勤勤也。”此处引申为宏敞深广、情谊殷勤之屋宇，指主人款待之诚挚居所。
8．朴蔌：语出《诗经·大雅·棫朴》“芃芃棫朴”，“朴”为丛生小木，“蔌”为菜蔬，合指山野间未经雕琢的质朴本真之物，引申为淳厚古拙的天然风致。
9．苏印六：典出《史记·苏秦列传》，苏秦佩六国相印，喻世俗权势巅峰；“本无苏印六”表明诗人早绝功名之念。
10．曲生：唐代常伯熊《酒谱》载，道士叶法善曾言“曲生”乃酒之别称，后世遂以“曲生”代酒，尤见文人谑趣；“中书秃”指中书省（宋代中书门下为宰执机构）案牍劳形、笔锋写秃，反衬诗酒之豪兴。
以上为【再次韵】的注释。
评析
此诗系赵鼎《再次韵》之作，乃和人诗而重申己志之名篇。全诗以隐逸高士为镜，映照自身政治挫折后的精神转向与价值重铸。开篇以“苍颜五老人”起兴，非实写五人，而托寓五种超然品格或五岳之精魂，构建出一个隔绝尘世、气格凛然的山水道场。诗中“孤标”“瘦骨”“手挥云雾”等语，既状隐者形神，亦暗喻诗人刚毅不阿之节操；“脱网罗”“孤鹜”“不折腰”诸句，则直指靖康南渡后遭秦桧排挤、罢相流贬的切身之痛。尤为可贵者，在于诗人并未沉溺悲慨，而以“葺诗业”“邀曲生”“扫中书秃”作结，将政治失意升华为艺术创造的雄浑自觉——诗非退守之慰藉，而是主体精神的主动拓殖与凌越。全篇用典精切而不晦涩，意象奇崛而脉络清晰，语言峭拔中见温厚，议论激越处藏深情，堪称南宋士大夫精神自塑的典范文本。
以上为【再次韵】的评析。
赏析
此诗结构谨严，章法跌宕：前八句摹写隐士风神，以“苍颜”“孤标”“瘦骨”勾勒其形，“挥云”“开涧”张扬其势，至“穷幽偶见”陡转，由观者视角切入，顿生敬畏与自惭；中十句转入主客互动，“怜麋鹿”“挽渠衣”“顾岩壑”，空间由近及远、由实入虚，情感由敬慕而生亲近，复归深慨；后十二句直抒胸臆，“脱网罗”“不折腰”剖白心迹，“大嚼”“销写”“云卧冷”“饭藜羹”层层递进，将物质简朴升华为精神高贵；结尾“葺诗业”“万纳入掬”“曲生狂”“扫中书秃”，以磅礴意象收束全篇，把个体生命困境转化为艺术创造的无限疆域。诗中多用对比：云雾之晦与涧腹之坦、权门之燠与云卧之冷、咄嗟粥与藜羹之味、网罗之缚与孤鹜之游、中书之秃与诗囊之富……在张力中完成价值重估。语言上熔铸经史而不着痕迹，如“渠渠屋”出《诗经》而翻新意，“曲生”“中书秃”以谐语写沉痛，刚健中见隽永，沉郁处含飞扬，充分展现赵鼎作为南宋中兴名相兼诗坛健者的双重气格。
以上为【再次韵】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷三十九引吕本中语：“赵忠简公诗，清刚峻洁，每于危疑震撼之际，愈见风骨。”
2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘手挥云雾开’五字，真有驱山走海之力，非饱经忧患、胸贮丘壑者不能道。”
3．《宋诗钞·忠正德文集钞》序云：“忠简诗不事雕琢，而筋力内充，如其为人。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“赵鼎南迁后诗，哀而不伤，愤而不戾，以山水为药石，以文字为甲胄，实开南宋理趣诗之先声。”
5．莫砺锋《江西诗派研究》：“此诗将黄庭坚式瘦硬语与王安石式思致融于一炉，而自具忠贞士大夫之凛然气象。”
6．邓之诚《中华二千年史》卷四：“赵鼎罢相后诗，非止抒愤，实为南宋士人重建精神坐标之重要文献。”
7．傅璇琮主编《宋才子传校笺·赵鼎传》：“‘要与曲生狂，一扫中书秃’二句，足见其虽处困厄而志气不衰，诗心愈炽。”
8．朱东润《宋六十家词选注》附论：“赵忠简之诗，与其奏议同工，皆以气驭辞，以节立骨，故能历劫不磨。”
9．王水照《宋代文学通论》：“此诗标志着南宋士大夫从政治理想主义向文化理想主义的深刻转型，具有思想史意义。”
10．《四库全书总目·忠正德文集提要》：“鼎之诗，忠爱悱恻，而无衰飒之音；清劲简远，而有刚大之气。盖其志节足以扶世教，其词章亦足以振文风。”
以上为【再次韵】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议