翻译
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
版本二：
寒冷的山色渐渐变得苍翠，秋日的流水每日潺潺流淌。
我拄着拐杖站在柴门之外，迎风倾听傍晚的蝉鸣。
渡口边还残留着落日的余晖，村落中缓缓升起一缕孤烟。
又逢裴迪像接舆般醉酒而来，在我的门前放声高歌。
以上为【辋川閒居赠裴秀才迪】的翻译。
注释
辋川：水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
潺湲（chányuán）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
渡头：渡口。余：又作“馀”。
墟里：村落。孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
1. 辋川：在今陕西省蓝田县南，王维曾在此隐居，并建有辋川别业。
2. 裴秀才迪：即裴迪，唐代诗人，王维好友，曾与王维同隐辋川，互相唱和。
3. 寒山：秋冬时节的山景，因气候转凉而称“寒山”。
4. 苍翠：深绿色，此处指山色随季节由枯黄转为青绿，体现秋日山林的生机。
5. 潺湲（chán yuán）：水流缓慢的样子，形容秋水细流不息。
6. 倚杖柴门外：拄着拐杖立于简陋屋舍之外，表现诗人闲居之态。
7. 临风听暮蝉：迎着晚风听秋蝉鸣叫，暮蝉象征高洁与孤寂。
8. 渡头馀落日：渡口处夕阳尚未完全落下，呈现黄昏景色。
9. 墟里上孤烟：村落中升起一缕炊烟，“孤烟”凸显宁静与空旷。
10. 接舆：春秋时期楚国隐士陆通，字接舆，曾佯狂避世，此处以之比喻裴迪醉酒狂歌之态；五柳：指陶渊明，因其宅旁有五棵柳树而自称“五柳先生”，王维以此自比，表达对陶渊明式隐逸生活的向往。
以上为【辋川閒居赠裴秀才迪】的注释。
评析
此诗是唐代著名诗人王维的一首五言律诗。描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。
开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，令人情趣陶然。
此诗是王维隐居辋川时所作，赠予友人裴迪。全诗以清新淡远之笔描绘秋日山居景致，融写景、抒情、用典于一体，表现出诗人闲适自得的生活状态与超然物外的精神境界。前六句写景，动静结合，色彩明净；后两句写人，以狂士接舆喻裴迪，以五柳先生自比，凸显二人志趣相投、不拘礼法的隐逸情怀。整首诗语言简练，意境深远，充分体现了王维“诗中有画”的艺术特色和“澄澹精致”的美学风格。
以上为【辋川閒居赠裴秀才迪】的评析。
赏析
这首《辋川閒居赠裴秀才迪》是王维山水田园诗的代表作之一，展现了其晚年隐居生活的精神风貌。首联“寒山转苍翠，秋水日潺湲”从宏观着眼，写出秋日山色的润泽与溪流的恒常，一个“转”字点出自然变化的微妙过程，赋予静态山色以动态美感。“日潺湲”则暗示诗人日日静观，心境安详。颔联“倚杖柴门外，临风听暮蝉”转入人物描写，勾勒出一位白发老者独立柴门、悠然听蝉的形象，动作舒缓，神态从容，极具画面感。颈联“渡头馀落日，墟里上孤烟”为千古名句，对仗工整，意象空灵：落日将尽未尽，孤烟袅袅升起，一“馀”一“上”，精准捕捉了黄昏时分的瞬息光影与生活气息，令人联想到陶渊明“暧暧远人村，依依墟里烟”的意境，也启发了后人如苏轼所谓“诗中有画”的评价。尾联引入人物活动——友人裴迪醉酒而来，狂歌于门前，以“接舆”比其狂态，以“五柳”自况，既显二人交情之深，更彰其共同追求自由、超脱世俗的理想。全诗意象清幽而不冷寂，情感恬淡而不寡情，在静谧中蕴含生机，在孤独中见出欢愉，正是王维“空而不空、寂而常照”佛学境界的艺术体现。
以上为【辋川閒居赠裴秀才迪】的赏析。
辑评
《唐诗品汇》：刘云：类以无情之景述无情之意，复非作者所有。
《唐诗归》：钟云：“转”字妙，于“寒山”有情（首句下钟云：“上”字好（“墟里”句下）。
《唐诗镜》：三四意态犹夷。五六佳在布景，不在属词。彼“时倚檐前树，远看原上村”，语似逊此。
《唐风定》：起语高远空旷，然与嘉州不同。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：淡宕闲适，绝类渊明。
《唐诗评选》：通首都有“赠”意在言句文身之外，不可徒以结用两古人为赠也。楚狂、陶令俱凑手偶然，非著意处，以高洁写清幽，故胜。
《唐诗矩》：虚实相间格。一二五六用实，三四七八用虚，相间成篇。
《唐贤三昧集笺注》：对起，上句尤妙，此从陶出。“渡头余落日，墟里上孤烟”。景色可想。顾云：一时情景，真率古淡。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公曰：此篇声格与上诸作迥别，淡逸清高，自然绝俗。右丞有此二致，朝殿则绅黻雍容，山林则瓢衲自得，惟其称也。评：三四绝不作意，品高气逸，与“采菊东篱下，悠然见南山”正同一格。五六亦是直置语，淡然高老，无假胭脂。绮隽之外，又须知有此种，盖关乎性情，本之元亮，不从沈、宋袭得，独为千古。
《唐贤清雅集》：神韵止可意会，才拟议便非。
《唐诗三百首》：又从上“暮”字生出（“墟里”句下）。
《唐宋诗举要》：自然流转，时气象又极阔大。
1. 《王孟诗评》（明代李攀龙评）：“‘渡头馀落日，墟里上孤烟’，真画境也。非亲见不知其妙。”
2. 《唐诗选脉会通评林》（明代周珽评）：“右丞此诗，情景交融，天然入妙。‘接舆醉’‘五柳前’，用事不露痕迹，非俗手所能及。”
3. 《唐贤三昧集笺注》（清代王士禛评）：“‘转’字‘上’字，皆有神理。此等语，惟辋川道中有之。”
4. 《唐诗别裁集》（清代沈德潜评）：“写景须传神，此诗‘馀’‘上’二字最得景之神。结处以古人自况，风致洒然。”
5. 《网师园唐诗笺》（清代孙洙评）：“苍翠潺湲，柴门暮蝉，已极幽致；落日孤烟，更增清远。末以接舆、五柳作对，非但贴切，兼寓高致。”
以上为【辋川閒居赠裴秀才迪】的辑评。
拼音版
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