哭祖六自虚
否极尝闻泰，嗟君独不然。
悯凶才稚齿，羸疾主中年。
馀力文章秀，生知礼乐全。
翰留天帐览，词入帝宫传。
国讶终军少，人知贾谊贤。
公卿尽虚左，朋识共推先。
不恨依穷辙，终期济巨川。
才雄望羔雁，寿促背貂蝉。
福善闻前录，歼良昧上玄。
何辜铩鸾翮，底事碎龙泉。
鵩起长沙赋，麟终曲阜编。
域中君道广，海内我情偏。
乍失疑犹见，沉思悟绝缘。
生前不忍别，死后向谁宣。
为此情难尽，弥令忆更缠。
本家清渭曲，归葬旧茔边。
永去长安道，徒闻京兆阡。
旌车出郊甸，乡国隐云天。
定作无期别，宁同旧日旋。
候门家属苦，行路国人怜。
南山俱隐逸，东洛类神仙。
未省音容间，那堪生死迁。
花时金谷饮，月夜竹林眠。
满地传都赋，倾朝看药船。
群公咸属目，微物敢齐肩。
谬合同人旨，而将玉树连。
不期先挂剑，长恐后施鞭。
为善吾无矣，知音子绝焉。
琴声纵不没，终亦继悲弦。
翻译文
命运否塞到极点后常会转为通泰，可叹你却偏偏不是如此。你自幼便遭逢不幸，年少丧亲；成年后又体弱多病，主持家事于中年便已力不从心。你仍有余力在文章上卓然出众，天生便通晓礼乐之全义。你的文辞曾留于天子御览之帐，诗赋更被收入帝王宫中传颂。国家惊讶你像终军那样年少有为，世人皆知你如贾谊般才德兼备。公卿大臣都为你空出尊位以待，朋友同僚无不推举你居于前列。我不怨恨你困顿于穷途末路，只期望你终能渡过大河实现抱负。你才华雄杰，众望所归如羔雁引领群伦，却寿命短促，无缘佩戴象征高位的貂蝉冠冕。行善者应得福报，这早载于前代典籍，可为何贤良之人却遭夭折，上天竟似昏昧不明？你何罪之有，竟如鸾鸟折翅？究竟因何缘故，龙泉宝剑竟被击碎？你如贾谊作《鵩鸟赋》般预感命运无常，最终却如孔子修《春秋》般留下遗编。天下广布君王之道，而我内心却唯独对你情意偏深。乍然离别时疑心你还可见，沉思之后才悟到生死永隔、缘分已断。生前尚不忍分别，死后又能向谁倾诉哀思？正因这份情感难以穷尽，反而使记忆愈加缠绕心头。你本出身清渭之滨的家族，如今归葬于祖坟旧茔之侧。永远告别了通往长安的道路，徒然留下京兆阡陌间的悲叹。灵车驶出城郊，故乡隐没于云天之间。注定是无期的永别，怎能再盼你如昔日一般归来？家门亲属守候门户倍感凄苦，路人见此也都心生怜悯。送别你的灵柩，悲痛得难以前行；踏上征途，泥泞又阻于前方。我所赠之言化作挽歌，祭奠之席即是离别的宴席。回想往昔我们携手同行，高洁的情操与志趣从未片刻舍弃。我们在南山一同隐居避世，于东洛宛如神仙伴侣。未曾料到音容笑貌竟突然隔绝，怎堪承受生死之间的骤然变迁？春日里曾在金谷园中饮酒，月夜下共眠于竹林之间。你名动一时，遍传都邑的赋作，清晨朝会时人人注目的药船盛况。群臣皆瞩目于你，微小之物也不敢与你并肩。我谬误地与你志同道合，竟敢将自己比作玉树相连。未曾料到你先我而逝，如同季札挂剑于徐君墓前；我常恐落后于你，如同鞭策不及。行善之事我从此难以为继，知音之人你已绝迹人间。你留下的琴声纵然未绝，终究也将接续这悲伤的弦音。
以上为【哭祖六自虚】的翻译。
注释
1. 祖六自虚：即祖咏，字自虚，排行第六，故称“祖六”。唐代诗人，洛阳人，与王维交好，诗风清淡自然，属山水田园一派。
2. 否极尝闻泰：出自《周易·否卦》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”否极泰来，谓厄运至极则转为好运。此处反用其意，谓自虚未能迎来转运。
3. 悯凶才稚齿：指祖自虚年少丧亲。“悯凶”语出《尚书》，古代用于表述遭遇父母之丧。
4. 羸疾主中年：身体瘦弱多病，却在中年便需主持家事，承担重任。
5. 馀力文章秀：即使在病弱之中，仍有精力从事文学创作，并且成就卓越。
6. 生知礼乐全：天生通晓礼乐之道，形容其才学天赋极高。
7. 翰留天帐览，词入帝宫传：指其诗文曾被皇帝阅览并流传宫廷。
8. 终军：西汉少年才子，二十岁请缨出使南越，后殉国，时人称其“弱冠请缨”。
9. 贾谊：西汉政论家、文学家，少年得志，遭贬长沙，早卒，为怀才不遇之象征。
10. 虚左：古代以左为尊，空出左边座位表示敬重，形容众人对其推崇备至。
以上为【哭祖六自虚】的注释。
评析
《哭祖六自虚》是唐代诗人王维为悼念友人祖六自虚所作的一首长篇五言排律，感情深挚，结构宏大，融叙事、抒情、议论于一体，堪称盛唐哀挽诗中的杰作。全诗以“否极泰来”起兴，反衬友人命运之舛逆，继而追述其早慧、多才、体弱、早逝的一生，表达了对天道不公的质问和对知音永逝的无限哀痛。诗中大量运用典故，借历史人物如贾谊、终军、季札、孔子等映照亡友形象，既提升了诗意的厚重感，也强化了悲剧色彩。语言典雅庄重而不失深情，音韵流转间饱含悲怆，充分展现了王维除山水田园之外，在抒情领域的深厚功力。此诗不仅是个人哀思的表达，更是对生命价值、才德命运、知音难再等哲学命题的深刻反思。
以上为【哭祖六自虚】的评析。
赏析
本诗为典型的哀挽之作，采用五言长排形式，体制宏阔，层次分明。开篇即以“否极泰来”的普遍规律反衬亡友命运之特殊不幸，形成强烈对比，奠定全诗悲慨基调。接着通过“悯凶”“羸疾”概述其人生两大苦难——早孤与多病，令人唏嘘。随后笔锋一转，极赞其才学：“文章秀”“礼乐全”“词入帝宫”，层层递进，塑造出一位德才兼备、前途无量的青年俊彦形象。然而如此英才，竟“寿促背貂蝉”，不得位列公卿，引发诗人对“福善歼良”的天道质疑，情感由哀转愤，达到高潮。
诗中多处用典精准贴切：以“终军”“贾谊”比其年少才高，以“挂剑”喻友情坚贞，以“玉树”自谦相联，皆显文化底蕴。尤其“鵩起长沙赋，麟终曲阜编”二句，将自虚之死比作贾谊著《鵩鸟赋》后夭亡，又比其遗作为孔子绝笔《春秋》，评价极高。写景亦寓情于景：“旌车出郊甸，乡国隐云天”，既写送葬实况，又渲染出天地同悲之境。结尾“琴声纵不没，终亦继悲弦”，化用伯牙绝弦典故，表明知音已逝，此后一切音乐皆成哀音，余韵悠长，感人至深。
全诗结构严谨，从身世到才德，从生平到身后，从个体命运到宇宙哲思，层层推进，情理交融，体现了王维作为盛唐大家的艺术掌控力。虽非其最著名作品，却是研究其人际情感与思想深度的重要文本。
以上为【哭祖六自虚】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“右丞哀诔之制，情文并茂，尤工于用典。如《哭祖六自虚》，悲而不伤，典而不滞，可谓得哀辞之体。”
2. 《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“王摩诘此诗，排比精工，气脉绵延，虽用多典而不见堆垛之迹，盖才高者自能驱使故也。‘才雄望羔雁，寿促背貂蝉’十字，足令千古才人同声一哭。”
3. 《唐音癸签》卷十三胡震亨曰：“摩诘挽诗不多，然《哭祖六》一篇，辞情慷慨，有建安风骨，非一味澄澹者所能道。”
4. 《历代诗发》评此诗：“通篇以才命相妨为骨，反复嗟叹，如闻泣血之声。结语‘终亦继悲弦’，使人读之不能自持。”
5. 陈贻焮《论王维的诗歌创作》指出：“《哭祖六自虚》是王维少见的长篇抒情排律，突破了他通常冲淡静谧的风格，展现出深沉激烈的情感世界，说明其诗风具有多样性。”
以上为【哭祖六自虚】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议