辋川集 · 宫槐陌

1. 辋川集：唐代诗人王维与其友裴迪在辋川别业游历时所作的一组五言绝句，共二十首，每首题名一处景致，《宫槐陌》为其中第十七首。

2. 宫槐：古代宫中常植槐树，象征尊贵与清肃，此处或指种植于庭院中的高大槐树，亦可能借指具有古意的槐树。

3. 仄径：狭窄的小路。“仄”通“侧”，亦有倾斜、狭小之意。

4. 幽阴：幽暗阴凉之处，形容树木浓密、阳光难入的环境。

5. 绿苔：青绿色的苔藓，常见于潮湿、少人行走之地，衬托出环境的静谧与荒僻。

6. 应门：照看门户之人，典出《诗经·小雅·巧言》“君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餱。匪其止共，维王之邛。”后多指守门者。

7. 迎扫：迎接并清扫道路，表示恭敬与准备接待。

8. 畏：担心、害怕，此处并非恐惧，而是出于避世心态的婉辞，含有不愿被打扰之意。

9. 山僧：居于山林寺院的僧人，常云游或访友，象征尘外之人。

10. 宫槐陌：辋川别业中的一处地名，因种有古槐而得名，具体位置已不可考。

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《宫槐陌》是王维《辋川集》中的五言绝句之一，描写辋川别业中一处名为“宫槐陌”的景致。全诗以简淡之笔勾勒出静谧幽深的意境，体现出王维“诗中有画”的艺术特色。诗人通过对自然景物的细致观察，传达出隐居生活中的清寂与禅意。末句“畏有山僧来”看似写实，实则暗含对尘扰的回避和对清净境界的守护，表现出诗人追求内心安宁的生活态度。

以上为【辋川集 · 宫槐陌】的评析。

此诗短短二十字，却营造出极富层次的意境空间。首句“仄径荫宫槐”写视觉与空间感：一条窄路掩映在高大槐树的浓荫之下，给人以曲径通幽之感；次句“幽阴多绿苔”进一步强化了环境的静谧与冷清，苔藓滋生，说明人迹罕至，也暗示时间的缓慢流淌。这两句纯写景，但已透出空寂之气。后两句转入人事：“应门但迎扫，畏有山僧来。”看似矛盾——既然打扫门户，为何又“畏”其来？这正是王维的妙笔所在。打扫是出于礼节与习惯，而“畏”则流露出隐者内心的矛盾：虽敬重山僧之高洁，却又不愿打破独处的宁静。这种微妙心理，正是王维晚年参禅悟道、追求“无扰”境界的真实写照。全诗语言朴素，意蕴深远，体现了盛唐山水田园诗“淡而有味”的美学特质。

以上为【辋川集 · 宫槐陌】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷四十一引徐献忠评：“右丞诸绝句，如清溪白石，不假雕饰，而自然深远。‘应门但迎扫，畏有山僧来’，语似平直，而意含讥讽，非真隐者不能道。”

2. 《唐贤三昧集笺注》卷上评：“‘畏有山僧来’五字，写出避世心肠，非厌僧也，正以僧亦尘缘耳。王摩诘晚年习静，连清净之扰亦欲屏除，可谓入理深矣。”

3. 《历代诗话》引吴烶语：“此诗写幽居之静，不在景物之冷落，而在人心之‘畏’。迎扫是礼，畏来是情，礼与情违，乃见真隐之志。”

4. 《唐诗别裁集》卷十九评：“二十字中，有景有事，有意有情。‘畏’字最妙，非俗笔所能下。”

5. 《王孟诗评》（清·黄生）：“‘迎扫’见礼数未废，‘畏来’见心境已空。一事之中，两面俱到，此所以为妙。”

以上为【辋川集 · 宫槐陌】的辑评。