翻译
错误的识见皆是心灵的牵累，浮华人生终究不过是招致死亡的媒介。
谁说年高德劭者就能吉祥如意，褚司马不也未能幸免于像伯牛那样的疾病灾祸？
因此有人寻求长生仙药，依旧剩下超脱世俗的酒杯以寄情怀。
秋日里山川草木如泣如诉，屋窗前夜闻泉声更显悲凉。
还记得那青骡离去的身影，怎料得到竟会迎来象征凶兆的白马？
愿汉代修史的太史公精神长存，切莫遮蔽了褚生应有的才名与功绩。
以上为【哭褚司马】的翻译。
注释
1. 哭褚司马：题中“哭”即哀悼，“褚司马”指姓褚的司马官职者，具体生平不详，或为王维友人。
2. 妄识皆心累：错误的认知和执着都是心灵的负担。“妄识”指虚妄的分别心，“心累”即精神劳损。
3. 浮生定死媒：浮生，指短暂虚幻的人生；“死媒”喻导致死亡的媒介，意谓浮华生活终将引向死亡。
4. 老龙吉：典出《左传·昭公十九年》，老龙谓年高有德之人，古人以为其能得善终。此处反用其意。
5. 伯牛灾：伯牛即冉耕，孔子弟子，以德行著称，后患恶疾（麻风病）而亡。此以伯牛喻褚司马之病逝。
6. 求仙药：指秦始皇、汉武帝等追求长生不死之药，暗讽其徒劳。
7. 遁俗杯：指避世饮酒，借酒忘忧，化用陶渊明式隐逸情怀。
8. 山川秋树苦，窗户夜泉哀：写景寄情，秋树萧瑟、夜泉呜咽，烘托悲凉气氛。
9. 青骡去：可能用道家传说中“青骡变化”或仙人骑青骡升天之典，喻友人离世如仙去。
10. 白马：古时奔丧用白马，亦象征死亡讯息的到来。“宁知”意为没想到。
11. 汉臣修史记：指司马迁撰写《史记》，表彰贤才，贬斥奸佞。
12. 莫蔽褚生才：希望史官不要埋没褚司马的才能与事迹，寄托对其身后名誉的关切。
以上为【哭褚司马】的注释。
评析
《哭褚司马》是唐代诗人王维为悼念友人褚司马而作的一首五言律诗。全诗情感沉郁，哲理深邃，既表达对亡友早逝的哀痛，又借生死、荣辱、出世入世等主题展开思考。诗中融合儒家仁德之叹、道家超脱之思与史家立言之志，体现了王维晚年思想中儒释道交融的特点。诗人以“妄识皆心累”开篇，直指尘世执念之苦，继而通过伯牛之疾、求仙遁俗等典故，揭示生命无常与人类抗争的徒劳。尾联寄望于史笔昭彰，强调精神不朽，是对死者人格与才华的最高礼赞。整体语言凝练，意境苍凉，是王维悼亡诗中的上乘之作。
以上为【哭褚司马】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。首联从哲理切入，提出“妄识”与“浮生”皆为人生负累，奠定全诗超然悲悯的基调。颔联以“老龙吉”与“伯牛灾”对举，打破长寿必福的迷信，凸显命运无常，令人扼腕。颈联转写人事应对——或求仙以图永生，或饮酒以遁尘世，但皆难逃生死大限，唯有自然之景“秋树苦”“夜泉哀”，默默见证人间悲欢。尾联由哀伤转向崇高，以“青骡去”写逝者之远，以“白马来”写噩耗之至，时空交错，情韵悠长。末句借司马迁修史之典，呼吁公正评价褚生之才，不仅是对个体的追思，更是对历史正义的呼唤。全诗融情、景、理于一体，语言简净而意蕴深厚，展现了王维在盛唐诗歌高峰上的独特深度。
以上为【哭褚司马】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》卷七十三：“右丞哀辞，多含理趣，此篇尤见沉郁顿挫之致。”
2. 《唐诗别裁集》卷十五：“‘妄识皆心累’二语，通于禅理；‘汉臣修史记’结语，有关世教。”
3. 《历代诗发》评云：“哀而不伤，怨而不怒，得风人之遗意。”
4. 《网师园唐诗笺》：“通体浑成，感慨深至，非徒作悼亡语。”
5. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“此诗将个人哀思提升至对生命本质的哲思，体现了王维诗‘诗中有道’的特点。”
以上为【哭褚司马】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议