奉和圣制暮春送朝集使归郡应制

1. 奉和：臣下应皇帝之诗而作，称“奉和”。

2. 圣制：皇帝所作的诗。

3. 朝集使：唐代制度，各州每年派遣官员入京汇报政绩，称“朝集使”，事毕归郡。

4. 宗周：周代为礼乐文明之典范，此处借指唐朝中央政权，喻其为天下共主。

5. 衣冠：指士大夫阶层，代指群臣。

6. 冕旒（miǎn liú）：古代帝王礼帽，前后悬玉串，象征威仪。

7. 玉乘：玉辇，帝王车驾，此处指代迎宾的隆重仪仗。

8. 金节：金属制成的符节，使者持节以示权威，亦用于诸侯或使臣出行。

9. 祖席：古代为出行者设宴饯行，称“祖席”。

10. 钧天乐：天上的仙乐，喻指宫廷音乐，极言其庄严美妙。

11. 汉主：借汉代唐，指当朝皇帝。

12. 宸章：帝王的诗文。“宸”为帝王居所，代指帝王。

13. 垂象：天象显现，古人认为帝王德行可感天象，此处赞帝王文章如天象般昭示天下。

14. 中州：中原地区，代指全国。

以上为【奉和圣制暮春送朝集使归郡应制】的注释。

本诗为应制之作，题中“奉和圣制”表明是应皇帝原诗而作，“暮春送朝集使归郡”点明时间与事件。王维以典雅庄重的笔调描绘了朝廷盛典、使臣荣归的场面，既歌颂了盛唐气象，又体现了君臣一体、共理天下的政治理念。全诗结构严谨，对仗工整，辞藻华美而不失庄重，充分展现了王维在应制诗中的高超技艺。虽为应酬之作，仍不失风雅，兼具礼仪性与艺术性。

以上为【奉和圣制暮春送朝集使归郡应制】的评析。

此诗属典型的唐代应制诗，体制庄重，格律谨严。首联以“万国仰宗周”起势，宏阔高远，凸显大唐王朝的中心地位与天下归心的政治图景。“衣冠拜冕旒”写群臣朝觐之仪，肃穆有序。颔联“玉乘迎大客，金节送诸侯”进一步铺陈典礼之盛，用“玉”“金”二字彰显皇家气派，对仗精工。颈联转写饯行场景，“倾三省”见朝臣重视，“向九州”显使者使命重大，空间感顿出。

五六句写景自然：“杨花飞上路，槐色荫通沟”，既点明暮春时节，又以轻盈杨花与浓密槐荫形成动静对照，暗含惜别之情而不露痕迹。尾联升华主题：使者不仅参与盛典（钧天乐），更肩负分忧之责，体现君臣共治的理想。末二句以“宸章类河汉”作比，将帝王诗文比作银河星辰，光耀中州，既是颂圣，也暗含文化正统之意。全诗融叙事、写景、抒情、颂圣于一体，典丽雍容，堪称应制诗中的佳作。

以上为【奉和圣制暮春送朝集使归郡应制】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一百二十八收录此诗，题作《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》，列为王维应制诗之一。

2. 清·赵殿成《王右丞集笺注》评：“此诗典重肃穆，音节铿锵，应制体中之上选也。‘杨花飞上路，槐色荫通沟’十字，写景自然，不减江左风流。”

3. 《唐诗品汇》引刘须溪语：“气象雍容，词不虚发，非深于礼乐者不能道。”

4. 近人陈贻焮《王维诗选》指出：“虽为应制，然气象宏大，措辞得体，可见盛唐宫廷文化的恢弘格局。”

5. 《增订注释全唐诗》评曰：“全诗结构缜密，由朝觐而送别，由人事而及天文，层层推进，终以宸章垂象作结，寓意深远。”

以上为【奉和圣制暮春送朝集使归郡应制】的辑评。