奉和圣制赐史供奉曲江宴应制

1. 奉和：臣下应皇帝之命作诗，并依原诗之韵，称“奉和”。

2. 圣制：皇帝所作的诗文。此处指唐玄宗所作《曲江宴应制》诗。

3. 史供奉：唐代职官名，属翰林院，掌记录国史、备顾问应对，常由文学之士担任。

4. 曲江：即曲江池，在长安城东南，为唐代著名的皇家园林与游览胜地，常为帝王设宴之地。

5. 邹枚：指邹阳与枚乘，西汉著名辞赋家，皆曾为梁孝王门客，后用以泛指侍从文士。

6. 琼筵：华美的筵席。琼，美玉，形容珍贵。

7. 柏梁宴：汉武帝时于柏梁台设宴，群臣联句赋诗，开中国联句诗之先河，后世用以代指君臣同宴、文采风流的盛会。

8. 建章：建章宫，汉代宫殿名，此处借指唐代宫殿，或实指当时新建之宫室，以显帝王功业。

9. 天文同丽日：谓天象与阳光交相辉映，象征帝王德政感通天地。

10. 驻景惜行杯：驻景，留住美景时光；行杯，传杯饮酒。意谓帝王停留观赏美景，众人珍惜此时光而频频敬酒。

以上为【奉和圣制赐史供奉曲江宴应制】的注释。

此诗为应制之作，系王维奉唐玄宗之命所作，记述皇帝在曲江设宴款待史官及近臣的盛况。全诗以典雅庄重的笔调描绘了皇家宴会的恢宏气象，既赞颂帝王恩德，又展现文臣雅集的风流。诗中巧妙化用汉代典故（如“邹枚”“柏梁宴”“建章宫”），借古喻今，烘托出盛唐气象的堂皇与文化繁荣。语言凝练工整，意境开阔而不失细腻，体现了王维作为宫廷诗人娴熟的应制技巧与深厚的文化修养。

以上为【奉和圣制赐史供奉曲江宴应制】的评析。

王维此诗结构严谨，层次分明。首联点明人物与地点——君臣齐聚曲江，文士如邹枚般济济一堂，宴席临水而设，清雅之中见庄严。颔联以汉代盛世典故映衬当下，将玄宗朝比于汉武盛世，既显尊崇，又不露痕迹地歌颂帝王文治。颈联转入写景抒情，“对酒山河满”一句气势磅礴，将自然山河纳入宴饮情境，物我交融；“移舟草树回”则笔触细腻，写出曲江泛舟、景随舟动的动态美感。尾联升华主题，以“天文同丽日”呼应帝王之德，以“驻景惜行杯”收束全篇，表达对君恩与良辰的珍视。全诗对仗工稳，用典贴切，气象宏大而含蓄蕴藉，充分展现了王维在应制诗中的高超技艺。

以上为【奉和圣制赐史供奉曲江宴应制】的赏析。

1. 《唐音癸签》卷十四：“王右丞应制诸作，多以典丽胜，如‘天文同丽日，驻景惜行杯’，雍容合度，得朝廷气象。”

2. 《历代诗发》评此诗：“借汉事以彰国光，语不谀而意自至，右丞深得风雅遗意。”

3. 《唐诗选脉会通评林》引周珽语：“起结庄重，中幅流动，应制中不可多得之篇。”

4. 《瀛奎律髓汇评》卷二十六：“‘对酒山河满’五字雄浑，可压一座。王维虽以山水称，然应制之作亦自不凡。”

以上为【奉和圣制赐史供奉曲江宴应制】的辑评。