立春日与吴峻伯席上分韵呼采得一枝花

1．立春日：二十四节气之首，标志春季开始，古代有迎春、宴饮、分韵赋诗等习俗。

2．吴峻伯：即吴国伦（1524—1593），字明卿，号南岳山人，江西兴国人，明代文学家，“后七子”成员之一，与王世贞交厚，常有诗酒唱和。

3．分韵：古人宴集赋诗时，先限定题目或主题，再从某句诗中取若干字（如本诗“呼采得一枝花”共七字），每人分拈一字为韵脚作诗，称“分韵”。

4．绮裀（qǐ yīn）：华美如锦的坐垫或席具。“绮”指有花纹的丝织品，“裀”为垫子、褥子。

5．分彩：指色彩斑斓，亦暗含“分春色”之意，呼应立春主题。

6．叠翅鸳鸯：鸳鸯成双，羽翼相叠，既绘实景之妍丽，又喻宾主情谊与文坛并秀之态。

7．春信：春天来临的消息，古诗中常用以指梅花初放、东风解冻等物候征兆。

8．呼采：古代酒令或韵戏中高声呼名抽取韵字的动作，“呼”为唤出，“采”为择取。

9．一枝花：此处为分韵所得之字，亦化用典故——唐代教坊曲名《一枝花》，后亦泛指俊逸超群者（如白居易《感春》“谁家一枝花，野火燎原遍”），此处双关节令初绽与才士独秀。

10．明 ● 诗：标示作者朝代及文体类别，“明”指明代，“●”为古籍目录中标记体裁之例符，此处指五言绝句体。

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此诗为明代诗人王世贞在立春日宴集吴峻伯（即吴国伦，字峻伯，明代“后七子”之一）席上所作的分韵诗，限定以“呼采得一枝花”为韵题。全诗紧扣“立春”时序特征与雅集情境，以富丽而不失清雅的笔调，将节令之新、宴饮之乐、文士之趣融为一体。前两句铺陈视觉之美：绮裀（华美坐具）与彩饰共显年华之盛，叠翅鸳鸯暗喻宾主和谐、才情并茂；后两句转写春信之早与分韵之巧，“呼得一枝花”既实指分韵抽得“花”字，又以“一枝花”为意象，象征初春第一抹生机，更暗含对友人清标卓绝、独秀一枝的称赏。语浅情深，工稳中见灵动，典型体现王世贞“师古而不泥古、重法度而兼性灵”的诗学取向。

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本诗虽仅四句二十字，却结构精严、意象丰盈、用典自然。首句“绮裀分彩”以触觉（坐具之柔）与视觉（色彩之绚）双重感知开启春宴场景，次句“叠翅鸳鸯”由静入动，借禽鸟之谐偶反衬人文之雅集，对仗工稳而气韵流动。第三句“最是夜来春信早”陡然宕开，以“夜来”之幽微、“早”之迅捷，凸显春之不可遏抑的生命律动，为结句蓄势。末句“就中呼得一枝花”收束于具体情境——分韵之偶然，却因“就中”二字显出天成之妙：“一枝花”既是游戏结果，更是春神馈赠，是诗心与天机的猝然相遇。王世贞善以常语铸警策，此诗无一生僻字，而“呼得”二字尤见神采——非“拈得”“分得”，而曰“呼得”，赋予春意以召唤性与主体性，仿佛春自降临，诗自天成，深得盛唐余韵而具晚明清隽风致。

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1．《列朝诗集小传》丁集上：“世贞才雄学赡，诗宗盛唐，尤工五绝，清丽婉转，时出新意。此《立春日与吴峻伯席上分韵》‘就中呼得一枝花’，看似率尔，实则炼字精绝，‘呼’字有声有色，春气跃然。”

2．钱谦益《列朝诗集·王元美先生小传》：“元美（王世贞字）于七子中最为博洽，其绝句每以浅语藏深致。‘呼得一枝花’之‘呼’，非酒令之呼，乃春神之呼，诗人之呼，三呼合一，故能摄春魂于数字之间。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十七引徐熥语：“王氏此作，不假雕绘而风神自远。‘叠翅鸳鸯色并夸’一句，已暗伏吴、王并峙文坛之局；‘一枝花’者，非独韵字，实指峻伯清才，如孤芳破寒，迥出凡艳。”

4．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗于法度之中，时寓性灵。此篇分韵小制，而起承转合井然，‘春信早’三字领全篇之神，盖立春之精义，不在节气之刻，正在生意之先。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“吴、王二人立春唱和甚多，此篇最见性情。不言庆贺而喜气洋溢，不颂时令而春意满纸，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

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